tag:blogger.com,1999:blog-12580870308634585842024-03-13T12:05:19.502-07:00வடிகால்என் மெளனங்களுடனான உரையாடல்களின் .....கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.comBlogger192125tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-68399826239486996332020-12-25T00:33:00.004-08:002020-12-25T00:33:25.797-08:00கண்ணனும் கர்த்தரும் - யோகிகளின் வரிசை <p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">கண்ணனைப் போலவே மீட்பருக்கான
அனைத்து குறியீடுகளோடும் நிகழ்ந்தது ஏசுவின் பிறப்பு.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">இறுக்கமானதொரு காலகட்டத்தில்
கொண்டாட்டங்களை மையப் படுத்தி உருவானது கிருஷ்ணம்.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">அதுபோலவே கீழ்மைகளின்</span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">எக்களிப்புகளின் நடுவே இருக்கமும்</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">ஒழுங்கும் விடுதலையும் வேண்டுவதாக எழும்பியது இயேசு வழி வந்த
கிருஸ்துவம்.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">அஹம் பிரம்மாஸ்மி எனும் அத்வைத
இந்துத்துவத்தின் மகா வாக்கியமும்</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, " </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்" எனும்
இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கும் வித்யாசம் ஏதுமில்லை.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">நிறம் மாறிப்போன சைவ</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">வைணவ</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">பௌத்த</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">சன்மார்க்க மார்க்கங்களைப் போலவே பின்னாளில் கிருஸ்துவமும்
"என்னாலேயல்லாமல் ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வரான்."" பிதா குமாரன்
பரிசுத்த ஆவி" என மாறிப்போனது.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">ஒப்புமைகளைக் கொண்டு
நிறுவப்படுவதற்காக அல்ல கிருஷ்ணா</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,</span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">புத்தா</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">மஹாவீரர்</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">வள்ளலார் எனும் முழுவதும் உணர்ந்த
பிரபஞ்சத்துளியான (</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">fully conscious universal particle) </span><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">யுக புருஷர்கள் வரிசையில் ஏசுவும் ஒருவர் என்று சொல்வதற்கான
பிரயத்தனங்களே இவைகள்.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;">இது போன்ற எந்த புரிதலுமின்றியே
கல்லூரிக் காலங்களில் கிருஸ்துவத்தை மனமுவந்து உள்வாங்க முடிந்த சூழல்
அமைந்தற்குப் பின்னும் சில காரணங்கள் இருக்கலாம்.</span><span style="color: #050505; font-family: "inherit",serif; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="TA" style="color: #050505; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: inherit; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: inherit;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-KwnFQom8DgY/X-Wjv6ks33I/AAAAAAAAZms/yghzpltrIIQlmnRDNa_WIXQHRFmvps1iwCLcBGAsYHQ/image.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="512" height="240" src="https://lh3.googleusercontent.com/-KwnFQom8DgY/X-Wjv6ks33I/AAAAAAAAZms/yghzpltrIIQlmnRDNa_WIXQHRFmvps1iwCLcBGAsYHQ/image.png" width="171" /></a></div><br /><br /><p></p>கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-17576671126698229272020-12-25T00:05:00.005-08:002020-12-25T00:05:27.286-08:00திருப்பாவையும் - திருமந்திரமும் - தூமணி மாடத்து <p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">நீங்க ஐயங்காரா? இப்படி என்னிடம் கேள்வி எழும்பொழுதெல்லாம் என் பதில் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நான்
ஐயர், ஆனா எங்காத்துக்காரர் ஐயங்கார். அதனால <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>முறைன்னு பார்த்தா ஐய்யங்கார் முறைதான் ஆனா பழக்க
வழக்கத்துக்கு ரெண்டும் உண்டு என்பதே. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இதில் நான் அடைந்த நன்மை என்னவென்றால் அத்வைதம் பேசுவதை ஆழ்ந்து
புரிந்து கொண்டபின் விசிஷ்டாத்வைதம் சொல்வதின் ஆழத்திலிருக்கும் அத்வைதக் கூறுகளை
மனம் தேடி <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>கிரஹிதுக் கொள்வது
சுலபமானதாயிற்று. . </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஆதி காலத்தில் நம் பெரியவர்கள் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அத்வைதமென <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>சைவத்தையும், விசிஷ்டாத்வைதம்மென வைணவத்தையும்
பகுத்து வைத்திருந்தாலும், இரண்டும் பேசும் தளம் ஒன்றுதான் இன்னும் சொல்லப் போனால்
இரண்டுமே ஒன்றுக்குள் ஒன்றுதான். </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இந்த முன்னுரையோடு இன்றைய திருப்பாவை சொல்லும் பொருளை ஆதி வேதமான
திருமந்திரத்தைக் கொண்டு புரிந்து கொள்ள முயலாலம்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>நான் தினமும் அடையும் இந்த ஆனந்தத்தை இன்று
உங்களுடனும் பகிர்ந்து கொள்வதில் பெருமகிழ்வு கொள்கிறேன்.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">#<span style="color: #2b00fe;"><b>திருமந்திரம் </b></span></span><span style="color: #2b00fe;"><b>– <span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பாடல் எண் </span>2272</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #2b00fe;"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அஞ்சொடு நான்கும் கடந்து அகமே புக்கு</span><br />
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">பஞ்சணி காலத்து பள்ளி துயில் நின்ற</span><br />
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">விஞ்சையர் வேந்தனும் மெல்லியலாளோடு</span><br />
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">நஞ்சுற நாதி நயம் செய்யுமாறே</span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஐந்து எதுவென்றால், பஞ்சேந்திரியம் என்று சொல்லப்படும், மெய், வாய்,
கண் மூக்கு, செவி. நான்கு என்பதோ அந்தக்காரணங்களான மனம், புத்தி, சித்தம்
அகங்காரம் </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இந்த இரண்டும் அவரவர் செயல்கள் ஏதுமின்றி அடங்கி இருக்குமாம், எப்போது
என்றால் விஞ்சையர் வேந்தன், விஞ்சை என்றால் அறிவு, அதாவது அறிவின் வேந்தனான ஆன்மா நீல
ஒளியில்<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(நஞ்சு என்பதற்கு நீலம் என்ற பொருளுண்டு
- இதையே “நீலாங்க மேனியள் நேரிழையாள்” என்று மற்றொரு பாடலில் திருமூல தேவ நாயனார்
கூறுகிறார்) ஆழ்ந்து இருக்கையில் ஆன்மாவின் சிற்சக்தியும் தொழில் படாது நின்று
சீவனும் சிவமும் ஒன்றாகி நிற்கும் இன்பத்தை அடையும் என்பதாம் பொருள்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">சுருக்கமாகச் சொன்னால் சத் சித் ஆனந்தத்தில் மனம் சமாதி நிலை எய்தும்
தருணம் பற்றிக் கூறுகிறார்.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">இப்போது இன்றைய திருப்பாவை சொல்லும் அத்வைதத்தை மேலே சொன்ன திருமந்திர
பொருளின் அடிப்படையில் பொருத்திப் பாருங்கள். <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">தூமணி மாடத்துச் சுற்றும் விளக்கு எரியத்</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">தூமம் கமழத் துயில்-அணைமேல்
கண்வளரும்</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">மாமான் மகளே மணிக் கதவம் தாள் திறவாய்</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">மாமீர் அவளை எழுப்பீரோ</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">? </span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">உன் மகள் தான்</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">ஊமையோ</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">? </span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">அன்றிச் செவிடோ</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">? </span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">அனந்தலோ</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">?<br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">ஏமப் பெருந்துயில் மந்திரப்
பட்டாளோ</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">?<br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">மா மாயன் மாதவன் வைகுந்தன் என்று என்று</span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">நாமம் பலவும் நவின்று ஏலோர்
எம்பாவாய் </span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "MaruthamRegular",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">#தூமணி – என்பதற்கு பிடரிக்கண் என்றொரு பொருள் உண்டு,
அக்கண்ணிருந்தும் ஒளிரும் ஒளியே ஆன்மாவின் தூய ஒளி, அந்த ஒளியில் ஆழ்ந்து,
தானிருக்கும் இடத்திலிருந்து முகிழ்ந்து வரும் நறுமணத்தைக் கூட அறிந்து கொள்ள
முடியாத அளவிற்கு, தனது, மெய், வாய், கண், செவி மூக்கு எதுவும் தொழிற்படாது <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>அவள் ஊமையாகவும், செவிடாகவும், #அனந்தலாகவும், அதாவது
தனது மனம், சித்தம், புத்தி, அகங்காரமான அந்தகரணங்கள் ஏதும் இயங்காத மயக்க
நிலையில், #மந்திரமான பிரணவத்தில் (</span><b><span lang="TA" style="color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: MaruthamRegular; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: MaruthamRegular;">மந்திரப் பட்டாளோ</span></b><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">) ஆழ்ந்து ஏமப்
பெருந்துயிலில் அதாவது யோக நித்திரையில் ஆழ்ந்து இருக்கிறாளாம். </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அப்படியாக யோக நித்திரையில் ஆழ்ந்திருக்கும் வேளையில் <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ஆன்மாவானத்து மாமாயன், மாதவன், வைகுந்தன் என பல
நாமங்களில் உறையும் அந்த சிவத்தோடு ஒன்றி, சீவமும் சிவமும் பிரிவின்றி ஐக்கியமாகும்
என்றும் அத்வைதத்தின் அடிப்படையை சொல்லும் பாடலாகவும் பொருள் கொள்ளலாம்.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Latha; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-60689196374318516452018-09-21T01:00:00.000-07:002018-09-21T01:00:20.036-07:00கங்காள நாதர் - அயனீஸ்வரம் - பிரம்மதேசம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_9" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
“<b>கங்காளநாதர்</b> சந்நிதிக்கு போயிட்டு போங்கோ” என்று உத்தரவு போலுமல்லாது செய்தியாகவுமல்லாது பிரஹன் நாயகி அம்மையின் சந்நிதி அர்ச்சகர் சொன்ன பொது எனக்கு அந்தக் குரல் தனித்து தெரிந்தது. ஏனெனில் எங்களை <a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%85%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">அம்பாசமுத்திரத்திற்கு</span></span></a> அருகில் இருக்கும் <a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%87%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">பிரம்மதேசம்</span></span></a>(<a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%85%E0%AE%AF%E0%AE%A9%E0%AF%80%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">அயனீஸ்வரம்</span></span></a>) கோவிலுக்கு அழைத்துச் சென்றவர்கள் அந்தக் கோவிலோடு குறைந்த பட்சம் 30 வருட தொடர்புள்ளவர்கள். அங்கு அருட்கொடையும் அருட்பணியும் செய்பவர்கள். அவர்களுக்கு கண்டிப்பாக தெரிந்திருக்கும் அந்த சந்நிதியின் மகத்துவம் பற்றி அப்படியானால் இந்த சொல் எனக்கானது என்று எண்ணி முடிக்கும் தருணம். அந்த சந்நிதியை சென்றடைந்திருந்தோம். மூடிய அழிக்கதவுகளுக்கிடையே பிரம்மாண்டாமாகத் தெரிந்த அவரது திருமேனியை உள்வாங்கிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது எவரோ அருகில் பிட்சாடனர் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தனர். குருடன் தடவிக் கண்ட யானையாக அழிகளின் இடையே அவரை காண முயற்சித்துக் கொண்டிருக்கையில் அதே அர்ச்சகர் வந்து கதவைத்திறந்து 2 அடி தூரத்தில் கொண்டு நிறுத்தினார்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
எனக்கும் அவரது திருமேனிக்கும் இடையில் எவருமில்லாது வெளி மட்டுமே நிரம்பியிருந்த தருணம் அது.. குறைந்தபட்சம் 7 அடி உயரம் நீண்ட கைகளும் கால்களும். பீடம் ஏதுமின்றி தேர்ந்த வேடுவனைப் போல் நிற்கிறார். இடது கையில் கங்காளம் எனப்படும் உடுக்கை போன்றதொரு வாத்தியம், வலது கையில் எலும்பைப் போன்றதொரு தண்டம். இடைக்கால் பூமியில் அழுந்தப் பதிந்திருக்க வலக்கால் சற்றே வளைந்து நடந்து செல்வதைப் போன்ற தோற்றம். மலரும் பிறையும், சர்ப்பமும் சூடிய ஜடா மகுடம். பெருக்கிய காதுகளில் ஒரு காதில் மிகப்பெரிய குண்டலம். இடையில் புலிக்கச்சையாக இருக்கலாம் வஸ்திரம் தரித்திருந்ததால் தெரியவில்லை. புன்னகையும், கருணையும், அருளும் ததும்பும் கண்களை உடைய திருமுகம். நான்கு கரங்களில் பின்னிரு கரங்களில் ஒரு கையில் பாணமும் மறுகையில் முத்திரையும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அவரைச் சுற்றி இசைக்கருவிகளோடு அவரது முழங்கால் உயரத்திற்கு 5 பூத கணங்களின் நின்ற திருக்கோலம். உச்சிக்கு மேலே சுவற்றில் புடைப்புச் சிற்பமாக இந்திராதி தேவர்கள், விஷ்ணு, ரிஷி புங்கவர்கள், கின்னரர், கிம்புருடர், குதிரை, யானை, அப்சரஸ்கள் இதில் சில அப்ஸ்ரச்களின் உருவங்கள் சுதை சிற்பமாக செய்யப்பட்டு வஸ்திரமும் வர்ண கலாபமும் கொண்டு அழகு செய்யபட்டவை மிகவும் பழமையானவை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அந்த இடத்தில் நிற்க நிற்க சந்நதியின் வெம்மையும் அவரின் ஆகர்ஷ்ணமும் நம்மை இழுக்க நம்முள் கங்காளத்தின் ஒலி இயல்பாக கேட்கத்துவங்குகிறது. உடலும் உயிரும் ஒரு புள்ளியில் சேர சில கணங்களில் நாம் அந்த சிவ கணங்களில் ஒன்றென மெய்மறந்து போகிறோம் என்பதே உண்மை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
கண்டு வந்து இத்தனை நாட்களாகியும் அப்படியே கண்ணுள் நிற்கும் அந்தக் காட்சியை என்னவென்று சொல்ல. பொதுவாக இந்த தருணங்களில் புகைப்படம் எடுக்கத் தோன்றுவதே இல்லை. இணையத்தில் எங்காவது இருக்கும் தேடிக்கொள்ளலாம் என்று வந்து விட்டேன். அதன்படி இணையத்தில் கிடைத்த சில படங்களை இத்துடன் இணைத்துள்ளேன்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
மற்றபடி கோவிலின் அம்மையும் அப்பனும் அத்தனை அழகு. அம்மையைக் காண்கையில் எங்கள் ஊர் அம்மன் <a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%86%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AF%8D?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">ஆத்தூர்</span></span></a>சோமசுந்தரியைக் .கண்டது போல் இருந்தது. நெல்லை காந்திமதியை ஒத்த உயரம். மடிசார் உடுத்திய பாங்கில் அருள் பொழிகையில் எங்கள் ஊருக்குச் சென்று வந்த உணர்வு கிடைத்தது. அழகிய வேலைப்பட்டுகள் அமைந்த மிகப் பெரிய இரண்டு மண்டபங்கள் என்று கோவிலின் பிரம்மாண்டத்தைச் சொல்ல வார்த்தைகளே இல்லை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
திருநெல்வேலியைச் சுற்றியுள்ள நவகைலாய கோவில்களில் முதன்மையாக <a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%9A%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%AF_%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%95?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">சூர்ய_ஸ்தலமாக</span></span></a> இதுவே விளங்குகிறது என்பதுதான் உண்மை. ஆனால் தற்போது மக்கள் பாபநாசம் கோவிலையும் சூர்யஸ்தலமாக வணங்கி வருகிறார்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
நான் தேடி அறிந்து கொண்டவரை <a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%95%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B3%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">கங்காளநாதருக்கும்</span></span></a><a class="_58cn" data-ft="{"type":104,"tn":"*N"}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo&__tn__=%2ANK-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">பிட்சாடனருக்கும்</span></span></a> கிழே கண்ட வித்தியாசங்கள் உள்ளது. நினைத்த மாத்திரத்தில் உள்ளே ஆழ அமிழ்த்தும் கங்காளரை வாழ்வில் ஒருமுறையாவது கண்டு மீள வேண்டும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-FNG5aJmtS5c/W6SkvxZp8tI/AAAAAAAAK88/Hc0AlqMbx0I1yJyAtFmcSz7shhvdJvFPACLcBGAs/s1600/%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D-%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AE%25A9%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="145" data-original-width="761" height="60" src="https://3.bp.blogspot.com/-FNG5aJmtS5c/W6SkvxZp8tI/AAAAAAAAK88/Hc0AlqMbx0I1yJyAtFmcSz7shhvdJvFPACLcBGAs/s320/%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B3%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D-%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%259A%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%259F%25E0%25AE%25A9%25E0%25AE%25B0%25E0%25AF%258D.PNG" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-EHpfD7ODFrU/W6SkNIA-NhI/AAAAAAAAK80/aXmr1SvgXiUFSO7KYlFRFzBfvFrQTmxBACLcBGAs/s1600/7942191842_1ec3204bcc_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-EHpfD7ODFrU/W6SkNIA-NhI/AAAAAAAAK80/aXmr1SvgXiUFSO7KYlFRFzBfvFrQTmxBACLcBGAs/s1600/7942191842_1ec3204bcc_n.jpg" /></a></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="_2a2q _65sr" style="font-family: inherit; height: 500px; margin-left: -12px; margin-right: -12px; overflow: hidden; position: relative; width: 500px;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10212364202809466&set=pcb.10212364213569735&type=3&__tn__=HH-R&eid=ARD8em37SubCKdpkHYr61RlbgrR3Sdgc7P98_vHieaFxJF1mEvhz2kK7LfTQRFICqCw7nRMnG7In_mhO&size=761%2C145&source=13&player_origin=story_view&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo" class="_5dec _xcx" data-ploi="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/42213585_10212364202849467_1442596574612946944_n.jpg?_nc_cat=103&oh=b22d928a7c44175f241b9d9d3260ea64&oe=5C167430" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10212364202809466&set=pcb.10212364213569735&type=3&__tn__=HH-R&eid=ARD8em37SubCKdpkHYr61RlbgrR3Sdgc7P98_vHieaFxJF1mEvhz2kK7LfTQRFICqCw7nRMnG7In_mhO&__xts__%5B0%5D=68.ARB2zl6zIOqIs8DeFnsWNFz2JtZcC8Nqi7Kt45rhHbLL_3IwT0Pk7ipBo2BTbYMPq8cc1GvaahrWogY_dmHrzww53XeLOiiJd6ZO2Z65STv_r6k2l7yHqSY5d9v0u0ccffLWL-3uvpktvUj16WhuQethzARwZiDw_b8bUunFRleuqEQJcUkwMSo" id="u_0_13" rel="theater" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; height: 249px; left: 0px; position: absolute; text-decoration-line: none; top: 0px; width: 249px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-27196422630394661572018-02-25T04:03:00.001-08:002018-02-25T04:03:33.309-08:00எண்ண அலைகள் - ஆன்ம அரசியல் - 3 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
கடந்த பதிவில் தன்னை கட்டுப்படுத்தும், அல்லது தன்னை அச்சம் கொள்ள வைக்கும் சக்தியை மீறும் பொருட்டே மனிதனது அறிவு சார் பயணம் துவங்கியது என்பதைக் குறித்து பேசியிருந்தோம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ஒன்றை கையாளும் பொருட்டு நாம் கற்றுக் கொள்ளும் அறிவு வளர்ச்சியானது பின் அதை ஆளும் எண்ணத்தைத் தருகிறது. அங்கு நாம் உணர்ந்து கொள்ளத் தவறும் ஒரு சிறு புள்ளி ஒன்றுள்ளது, அது அதை கையாளக் கற்றுக் கொள்கையில் நாம் நம் அறிவுக்கு புலப் படக்கூடிய அதன் பரிமாணத்தையே அணுகுகிறோம். அதை நோக்கி அதைக்<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"> கையாளும் பொருட்டு, அல்லது ஆளும் பொருட்டு நமது பரிணாமத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறோம். மேலும் அதன் பன்முகத் தன்மையை நாம் அறியும் தோறும் அது விரிந்து கொண்டே செல்கிறது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
எடுத்துக் காட்டாக மீண்டும் இங்கு நெருப்பையே பேசு பொருளாகக் கொள்ளலாம். முதலில் சிக்கி முக்கி கற்களின் மூலம் ஒளியை உருவாக்கப் பயன்பட்ட நெருப்பானது இன்று உலகின் அதி முக்கியமான எனர்ஜி சோர்சாக அதாவது சக்தியின் மூலக் கூறாகத் திகழ்கிறது. நெருப்பின் தன்மைகளையும் அதன் ஆக்கக் கூறுகளையும் குறித்த ஆராய்ச்சிகள் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டேயிருக்கிறது மிக நுண்ணிய இம்மூலக் கூறுகளை மேலும் மேலும் பகுப்பதன் மூலம் அதன் ஆற்றலை பல்வேறு விதமாக பிரித்தும் சேர்ந்தும் புதிய விஷயங்களை நாம் அடைந்து கொண்டேயிருக்கிறோம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதாவது அதன் பரிமாணங்களை நாம் பல்வேறு ஆராய்ச்சியின் மூலம் அறிந்து கொள்கிறோம். இன்னும் எத்தனை தூரம் இதை விரிக்க முடியும் என்ற கேள்விக்கு நாம் இன்னமும் எத்தனை தூரம் நம் பரிணாமங்களை பெருக்கிக் கொள்கிறோமோ அத்தனை தூரம் என்பது தானே பதிலாக இருக்க முடியும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதில் பிரம்மாண்டம் என்பது விரிந்து கொண்டே செல்லும் நம் அறிவா இல்லை அந்த அறிவைக் கொண்டு அறியும் தோறும் விளங்கும் அந்த அறிபடு பொருளின் பரிமானங்களா??</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
எந்த அறிபடு பொருளின் தன்மைகள் குறித்த நம்பிக்கைகளை மறுத்து நாம் நம் அறிவை வளர்த்துக் கொள்கிறோமோ அதை நிராகரிப்பதா?? இல்லை நம் அறியும் திறனை நிராகரிப்பதா?? இரண்டுமே சாத்தியமா? இல்லை இரண்டில் எதுவுமே சாத்தியமில்லையா?</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதை பற்றி மேலும் பேச நாம் பல நூற்றாண்டுகள் பின்னே செல்ல வேண்டியிருக்கலாம்.. லாமா???</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AE%BF%E0%AE%B5%E0%AF%8B%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">பகுத்தறிவோம்</span></span></a> <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D?source=feed_text" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">ஆன்மஅரசியல்</span></span></a> <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE_%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D?source=feed_text" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">ஆன்ம_அரசியல்</span></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-tBPV9TBVH-0/WpKmCb9P3dI/AAAAAAAAFh4/wiyvJoj0_GUegxeR3fDOKmLWJUOxcppZACLcBGAs/s1600/images-%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="203" data-original-width="248" src="https://4.bp.blogspot.com/-tBPV9TBVH-0/WpKmCb9P3dI/AAAAAAAAFh4/wiyvJoj0_GUegxeR3fDOKmLWJUOxcppZACLcBGAs/s1600/images-%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258D.jpg" /></a></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-5493861637927973812018-02-25T04:00:00.000-08:002018-02-25T04:01:07.052-08:00எண்ண அலைகள்- ஆன்ம அரசியல் - - 2 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இறை சார்பு, மறுப்பு இந்த இரண்டில் எது சரி, தவறு, இல்லை இரண்டுமே தவறா என்று விவாதிப்பதற்கு முன்பு நம்முடைய பரிணாம வளர்ச்சி உடல் மற்றும் மனம் சார்ந்து இத்தனை காலங்களாக எதன் அடிப்படையில் நடை பெற்றுள்ளது என்பதைக் குறித்த ஒரு பார்வை அவசியம். ஏனென்றால் இன்றைய கட்டமைப்பின் அடித்தளம் அது.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ஒரு வசதி படைத்த பெரும் தொழிலதிபரின் வாரிசுக்கு தன்னுடைய குடும்ப தொழிலை தொடரவோ அல்லது புதியதாக தொழில் தொடங்கவோ இயல்வது எளிதானது. ஏனெனில் அவர் வளர்ந்து வந்த சூழல் அவருக்க<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ு அந்த பொருளாதார, அறிவு சார் பின்புலன்களை அமைத்து கொடுத்துவிட்டது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
அதாவது நாம் கட்டிடத்தின் தரை தளத்தில் இருந்து கொண்டு மேல் மாடியை எவ்வாறு கட்டுவது என்று யோசிப்பது எப்படியோ அப்படி. ஏனெனில் அந்த தரை தளத்திற்கான அடிக்கல் மிகவும் ஆரோக்கியமாக அமைக்கப் பட்டு விட்டது. இதற்கு மேல் நாம் எப்படி வேண்டுமானாலும் திட்டமிட்டுக் கொள்ளலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அது போல மனித வாழ்வின் பரிணாம வளர்ச்சி சில நூறு வருடங்களுக்கு முன்பு வரை ஏதோ ஒரு நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டே நிகழ்ந்துள்ளது. அது இயற்கையாக இருக்கலாம், கடவுள் எனும் உணர்வாக இருக்கலாம், ஆனாலும் தனக்கு புறம்பான ஒரு பெரும் சக்தி குறித்த எண்ணமே அதற்கு அடிப்படையாக அமைந்திருந்தது. அதுவே மனித மனங்களின் கீழ்மைகளில் இருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு தடுப்பாக அமைந்தது. ஒவ்வொரு கட்ட வளர்ச்சிக்கும் தீமையில் இருந்து மக்கள் நன்மையை நோக்கி பயணிக்க, தன்னுடைய உள்ளார்ந்த நல்ல குணங்களை பெருக்கிக் கொள்ள இந்த கட்டமைப்பு பயன் பட்டது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இன்னமும் சொல்லப் போனால் இந்த சக்தியை மீறும் பொருட்டே தனது அறிவுப் பயணத்தைக் கூடத் துவக்கினான். நெருப்பைக் கையாள்வதின் மூலம் நெருப்பு குறித்த அச்சத்தில் இருந்து வெளி வர முயன்றான். இது போலவே நமது ஒவ்வொரு அறிவு சார் பரிணாமத்துக்கான அடிப்படையும் தனக்கு அப்பாற்பட்ட அந்த பெரும் சக்தி குறித்தான விழிப்புணர்வும் அச்சமுமே காரணம்.<br />
அவ்வாறான ஒரு அடிப்படையாக திகழும் ஒன்றை முற்றிலும் எவ்வாறு நிராகரிக்க முடியும், கட்டிடத்தின் தரை தளத்தில் நின்று கொண்டு அதற்கான அஸ்திவாரத்தை நிராகரிப்பது போலாகாதா.<br />
அப்படியானால் அந்த அஸ்திவாரத்தின் அடிப்படையில்தான் நாம் மேற்கொண்டு சென்றாக வேண்டுமா???<br />
இன்னும் யோசிக்கலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AE%BF%E0%AE%B5%E0%AF%8B%E0%AE%AE%E0%AF%8D?source=feed_text" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit; text-decoration-line: underline;">பகுத்தறிவோம்</span></span></a> <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AF%8D?source=feed_text" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">ஆன்மஅரசியல்</span></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Uod0_T-5o-Y/WpKlMg7R9CI/AAAAAAAAFho/fggXUqIn0xsbB4cpy5bfWOqdFXkhR657QCLcBGAs/s1600/EVALUTION.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="145" data-original-width="347" height="133" src="https://4.bp.blogspot.com/-Uod0_T-5o-Y/WpKlMg7R9CI/AAAAAAAAFho/fggXUqIn0xsbB4cpy5bfWOqdFXkhR657QCLcBGAs/s320/EVALUTION.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-30515077381657645182018-02-25T03:58:00.001-08:002018-02-25T03:58:26.524-08:00எண்ண அலைகள் - ஆன்ம அரசியல் - 1 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
பொதுவாக இன்றைய உலகில் நாம் இரண்டு அடிப்படைகளுக்குள் ஆட்பட்டு விடுகிறோம். அது ஆத்திகம், நாத்திகம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ஆத்தீகம் என்பது இறை நம்பிக்கையை அடிப்படையாகவும், நாத்தீகம் என்பதை இறை மறுப்பு கொள்கையை அடிப்படையாகவும் கொண்டு நாம் கையாள்கிறோம்.</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
ஆத்திகம் பற்றி பேசுகையில் கடவுள் எனும் தன்மையின் முழு அதிகாரத்தையும், ஆளுமையையும் ஒப்புக் கொண்டு இயங்க முற்படுகிறோம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
நாத்திகத்தைப் பற்றிப் பேசும் பொழுது இங்கு கடவுள் எனும் தன்மையை முழுவதுமாக புறக்கணித்து விட்டு நமது அறிவுசார்ந்தும், சிந்தனா வாதத்தின், அடிப்படையிலும் விஷயங்களை புரிந்து கொள்ள அல்லது செயல்படுத்த முனைகிறோம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இரண்டுமே சரியா, இல்லை இரண்டுமே தவறா, மாற்றுப் பார்வை என்ன?? இதன் பல்வேறு கோணங்கள் என்ன?? என்பதைப் பற்றி ஆராய வேண்டியது இன்றைய கால கட்டத்தின் மிக முக்கியமான அடிப்படை தேவை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதைப் பற்றி மேலும் பேசுவோம்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-uFGDiXrBmu4/WpKktIxKcjI/AAAAAAAAFhk/j_EbfjCfxL88SH4pWx9EmuRsjZCXfPa3gCLcBGAs/s1600/bell.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" src="https://2.bp.blogspot.com/-uFGDiXrBmu4/WpKktIxKcjI/AAAAAAAAFhk/j_EbfjCfxL88SH4pWx9EmuRsjZCXfPa3gCLcBGAs/s1600/bell.jpg" /></a></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-80114314274186940162018-02-25T03:53:00.000-08:002018-02-25T03:53:27.190-08:00ஆசீவகம் - ஆதி தமிழரின் தொன்ம மெய்யியல் - வெண்காயபர் - ஆசீவக சித்தர்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சாலை ஓரத்தில் கண்ட காட்சியால் காலுக்கு ப்ரேக் போட வேண்டி வந்தது. அது “மாறுகால் தலை” சமணர் சின்னம் என்ற வழி காட்டியபடி நின்றிருந்த அறிவுப்பலகை. பக்கத்து பெட்டிக்கடையில் கேட்டதில் 13 கிலோ மீட்டர் உள்ளே செல்ல வேண்டும் என்று சொல்ல ஸ்ரீயிடம் 10 கிலோ மீட்டர் தானாம் ரோடு நன்றாக இருக்குமாம். என்று எக்ஸ்ட்ரா பிட் போட சரி என்று கிளம்பி வயல்காடுகளின் நடுவே செல்லத்துவங்கினோம். கண்ணுக்கு எட்டிய தூரம் வரை மனித வாடையே இல்லை. எங்கோ ஓர் இடத்தில் ஒர<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ுவர் ஆடு மேய்த்துக் கொண்டிருக்க கேட்டதும் இப்படி போங்க சீவலப் பேரி வரும் அங்கபோய் மலக்கோவில்னு கேளுங்க சொல்லுவாங்கன்னு சொல்ல. மேலும் பயணித்தோம்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
இதற்கிடையில் நான் நெட்டில் அது என்ன இடம் என்று தேட ஆர்வம் அதிகம் பற்றிக் கொண்டது ஏனெனில் அது சமணருக்கும் முன்னறேயான <span class="highlightNode" style="background-color: rgba(88, 144, 255, 0.15); border-bottom: 1px solid rgba(88, 144, 255, 0.3); font-family: inherit; padding: 0px 1px;"><b>ஆசீவகம்</b></span> என்னும் தொல் மரபு சார்ந்த மதத்தின் மிக முக்கியமான மூவரில் ஒருவரான<b> “வெண் காயபர்” வாழ்ந்து மறைந்த இடம். </b>வாழ்வியல் முறையில் சமணருக்கு ஒத்து இருப்பதால் சமணப் படுகை என்றே அழைக்கப் படுகிறது.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-p727bTMhZsU/WpKjZU0qXbI/AAAAAAAAFgk/ua_4W4Fw_MUYe8X4p3ILc7Y-2T1NnT4qACLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150224.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-p727bTMhZsU/WpKjZU0qXbI/AAAAAAAAFgk/ua_4W4Fw_MUYe8X4p3ILc7Y-2T1NnT4qACLcBGAs/s320/IMG_20180119_150224.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-R9XQVx48Njs/WpKjZz0lIQI/AAAAAAAAFgo/SR06C9n-lBQdft_UP0GNuqUveq7nw-NdwCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150231.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-R9XQVx48Njs/WpKjZz0lIQI/AAAAAAAAFgo/SR06C9n-lBQdft_UP0GNuqUveq7nw-NdwCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150231.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-22O3j80qm4M/WpKjaK83FGI/AAAAAAAAFgs/dVIGL1YPitgXYsHA7gpuehJejnfvMHWQQCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150253.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-22O3j80qm4M/WpKjaK83FGI/AAAAAAAAFgs/dVIGL1YPitgXYsHA7gpuehJejnfvMHWQQCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150253.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-UGJF8Ci1ri4/WpKjaabrBKI/AAAAAAAAFgw/mU2khLpsyYY16jTi-VpD5uDBoh3aHBrygCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150307_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-UGJF8Ci1ri4/WpKjaabrBKI/AAAAAAAAFgw/mU2khLpsyYY16jTi-VpD5uDBoh3aHBrygCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150307_HDR.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-yes4QTEHxpk/WpKjb3siVkI/AAAAAAAAFg0/-FPnPAmKkEUcN7tXAPwUyzIu-3KnGa_igCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150310_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-yes4QTEHxpk/WpKjb3siVkI/AAAAAAAAFg0/-FPnPAmKkEUcN7tXAPwUyzIu-3KnGa_igCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150310_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-k0svIKX5-OU/WpKjcKgjl7I/AAAAAAAAFg8/rP_TfA5gt_oEzpb0m0FZpHYTmN59JvOEgCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150345_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-k0svIKX5-OU/WpKjcKgjl7I/AAAAAAAAFg8/rP_TfA5gt_oEzpb0m0FZpHYTmN59JvOEgCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150345_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/--v_bz2_ky40/WpKjcM5raMI/AAAAAAAAFg4/S_YYBgwu8uoadplwoPh1BkBvF91u2pJlgCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150518_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/--v_bz2_ky40/WpKjcM5raMI/AAAAAAAAFg4/S_YYBgwu8uoadplwoPh1BkBvF91u2pJlgCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150518_HDR.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-NFJ_jLnzTuA/WpKjhe2pxXI/AAAAAAAAFhA/s1UouocvgGk4KOqhw2s9qFQK7NzEPfW-QCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150602_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-NFJ_jLnzTuA/WpKjhe2pxXI/AAAAAAAAFhA/s1UouocvgGk4KOqhw2s9qFQK7NzEPfW-QCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150602_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-91KViINr8f8/WpKjh7F00UI/AAAAAAAAFhI/IaSXrOTjq8gu_UZHvCmVc7euCMmMrJWRACLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150643_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-91KViINr8f8/WpKjh7F00UI/AAAAAAAAFhI/IaSXrOTjq8gu_UZHvCmVc7euCMmMrJWRACLcBGAs/s320/IMG_20180119_150643_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-hDxd-Zr2t3Y/WpKjhrIxTNI/AAAAAAAAFhE/ZMK6FhlNC7kGnl5oXboxk4Oxt5ZTMrVsgCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150705_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-hDxd-Zr2t3Y/WpKjhrIxTNI/AAAAAAAAFhE/ZMK6FhlNC7kGnl5oXboxk4Oxt5ZTMrVsgCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150705_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-FG3pniDJ7PM/WpKji4CKZwI/AAAAAAAAFhM/m4cLOa_x1zYT_Gy4EGDOgSnCM0AAdvu1wCLcBGAs/s1600/IMG_20180119_150830_HDR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-FG3pniDJ7PM/WpKji4CKZwI/AAAAAAAAFhM/m4cLOa_x1zYT_Gy4EGDOgSnCM0AAdvu1wCLcBGAs/s320/IMG_20180119_150830_HDR.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<br />யார் இவர்கள் இவர்களுக்கு என்ன பெயர்.. தேடத் தேட நம் மெய்யியல் மரபின் ஆணிவேரைச் சென்று சேர்க்கிறது தகவல்கள்.</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: inherit;">இப்பொழுது இது எவ்வாறு உள்ளது? அதன் பரிமாணங்கள் எவ்வாறு வளர்ந்துள்ளது பார்க்க பார்க்க கண்ணைக் கட்டுகிறது</span>மலையடிவாரம் சென்றதும் விதம் விதமான கிராம தேவதைகளின் சந்நிதிகள்</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அங்கிருந்த சிவனனைந்த பெருமாள் சந்நிதியில் இருந்த பெரியவரிடம் சமணர் படுகை எங்கே என்று கேட்க அதா... பின்னா....ஆ...டி இருக்கு இடக்க திரும்பி மலைக்குப் பின்னாடி போனா வரும் என்று சொல்ல அட எப்படி போவது என்று ஒரு நிமிஷம் குழப்பம் வந்ததும். பக்கத்தில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு நடுத்தர வயது ஆள் பக்கத்துல தான் மேடம் போகலாம் என்று சொல்லவும் லபக் என்று தாவிப் பிடித்துக் கொண்டேன். கொஞ்சம் கூட்டிடுப் <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">போகறீங்களா என்று கேட்க சரி என்று தலை ஆட்டிவிட்டு கூட வர பின்னாடி யார் வருகிறார்கள் என்று கூட பார்க்காது நான் உடன் நடந்தேன். தலையெழுத்தே என்று நவீன் தொடர ஸ்ரீ யும் நித்தாவும் தயங்கி தயங்கி கிளம்பினார்கள்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
கரடுமுரடான மலைப்பாதையில் நடக்க அவர் பேசிக் கொண்டே போனார். தொல்லியல் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தாலும் நம்மால் உள்ளே செல்ல முடியும் பார்க்கலாம். என்பதைத் தாண்டி மேலதிக விபரங்கள் இல்லை. பங்குனி உத்திரத்திற்கு அந்த கோவிலில் விசேஷம் அதிக மக்கள் வருவார்கள். மேல உள்ள சாமி சைவம், ஆனா கீழ உள்ள சாமி, சிவனனைந்த பெருமாள் நீங்கலாக மற்ற அனைவரும் அசைவ சாமி. அவங்களுக்கு அசைவம் படைக்கலாம் அதனால மேல போய் பூலுடையார் சாஸ்தாவைப் பார்த்துட்டு வந்து கீழ வந்து படையல் போடுவாங்க.<br />இத்தனை விஷயம் பேசிக்கொண்டே நடக்க அந்த இடம் வந்தது. பார்வைக்கு ஒரு பெரும் பாறை அதனடியில் ஓராள் உயரத்திற்கு ஒதுங்கக் கூடிய அளவுக்கு இடம் அதனடியில் <b>ஐந்து சமணர் படுக்கை</b>, கூடவே ஒரு முடியாத நிலையில் ஒரு படுக்கை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அத்தனை இடங்களிலும் ஒராள் அகலத்திற்கு உயரத்திற்கு ஒரு சின்ன பள்ளம், தலை மாட்டில் கொஞ்சம் உயரமாக சின்னதாக செதுக்கப்பட்ட தலையணை போன்ற அமைப்பு. கூடவே இடமெங்கும் கோலம் போன்ற கோடுகள், கட்டங்கள், அதை சித்திரம் என்றோ, அல்லது அல்லது சக்கரம் என்றோ வகைப் படுத்த முடியாத கோடுகள். அவர்கள் காலத்தில் ஏற்படுத்தியதா இல்லை பின்னாளில் ஆடு மேய்க்கும் ஆட்கள் வரைந்து ஆடுபுலி கட்டம் விளையாடியாத என்று தெரியவில்லை. ஆனால் அங்கிருந்த பழமையான மற்ற எழுத்துக்களோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் பொழுது பழமை வாய்ந்தது என்றே தோன்றியது. ஆனால் அதைக் குறித்த குறிப்புகள் ஏதுமில்லை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
பாறையின் மேலே <b>“வெண் காசிபன் கொடுப்பித்த கஞ்ச்சனம்”</b> என்று பிரம்மி எழுத்துக்களாலும், “சுவாமி அழகிய அம” என்று எட்டாம் நூற்றாண்டு தமிழ் எழுத்துக்களிலும் எழுதிள்ளதாக மட்டுமே தொல்லியல் துறை குறிப்புகள் சொல்கிறது.<br />அந்த பாறையின் கீழ் உள்ள இடம் சிறிதாக இருந்தாலும் மழை நீர் அங்கு விழாதவாறு குடையின் அமைப்பில் அந்தப் பாறை சிறிதே செதுக்கப் பட்டிருப்பதைக் காண முடிந்தது. பார்க்கப் பார்க்க வியப்பு மேலிட்டது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சுட்டெரிக்கும் வெயிலையும் தாண்டி அங்கு அமர்ந்து தியானிக்க மனம் சொல்ல கண்மூடி அமர தலையில் வெள்ளை ஒற்றை ஆடையோடு வெள்ளை வெட்டி சகிதம் ஒரு பெரிசு பக்கத்தில் அமர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்த உணர்வு. உள்ளே உள்ளே என அமிழ்த்தியது. அது மிகையுணர்வு அல்ல என்பது தெள்ளத் தெளிவான உணர்தல்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
எங்களை அழைத்து வந்த ஆளும் சிவனே என்று காத்திருக்கக் கண்டு நவீன் மெல்ல தோள் தொட்டு போலாமா என்று கேட்க மீண்டும் மலை அடிவாரத்துக்கு வந்தோம்.</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-76929110072556219492018-02-25T03:42:00.001-08:002018-02-25T03:42:43.896-08:00ஆசீவகம் - ஆதி தமிழரின் தொன்ம மெய்யியல் - 3 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_98x" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a929ed84a4659991972079" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"விழு" என்பது ‘வீழ்’ என குறிப்பிடப் படுவது போல் உழு எனும் சொல் “ ஊழ்” எனும் சொல்லாக கிளர்ந்தது. ‘உழு’ என்ற சொல் நிலத்தை உழுதல் என்ற பொருளிலும் குறிக்கப் படும். இது ஊழ்கம் அதாவது யோகம் என்ற சொல்லுக்கு எவ்வாறு தொடர்பு படுகிறது என்று திரு. ஆதி சங்கரன் அவர்கள் தனது ஆதி தமிழர் மெய்யியல் எனும் புத்தகத்தில் கூறுவது மிகவும் பொருத்தமானதாக உள்ளது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
நிலத்தில் பஞ்ச பூதங்களை சேமிக்கும் ஒரு அற்புதமான செயலே உழுதலாகக் கொள்ளலாம். <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">நிலத்தை முதலில் புரட்டி விடுதல் என்று சொல்லும் பொழுது மண்ணோடு (பிருத்வி ) காற்று (வளி) சேர்வதும், மேலும் பின்னர் நீர் (ஜலம்) சேர்ந்து ஒளி (நெருப்பு, தேயு ) உமிழும் கதிரவன் பார்வையில் கிளர்ந்து விடப்படும் பொழுது மண்ணின் நுண் உள்ளறைகளில் (அணுவில்) உயிர்காற்று (வாயு, வளி ) அதாவது உயிர்சத்து சேமிக்கப் படுகிறது. இந்த மண்ணின் நீர் சத்து குறைந்ததும் அந்த வெற்றிடங்களில் ஆகாயச் சத்து வந்து நிறைகிறது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<br />இவ்வாறு உயிர்வளி சேமிக்கப்படுதல் உழு எனும் சொல்லால் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த உழு, ஊழ் எனும் சொல்லின் அடிப்படையில் அமைந்த ஊழ்கம் எனும் பயிற்சி மாந்தர் உடலின் (நுண்ணிய) கண்ணறைகள் தோறும் உயிர்வளி சேமிக்கப் பயன்படுகிறது. இந்த உயிர்வளியினை அதிகம் பெறும் இயற்கைச் சூழல் அமைந்த சோலைகளிலும், மலைக் குகைகளிலுமே பெரும்பாலும் ஆசீவகப் பள்ளிகள் அமைந்திருந்தன.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்த ‘ஊழ்’ எனும் சொல்லிற்கு இயற்கையில் நிகழும் அணுவியல் மாற்றத் தொடர் நிகழ்வு என்பதே ஆசீவக விளக்கமாகும். இயற்கை நிகழ்வுகளின் ஒழுங்கு என்பது விதிப்படியே நிகழும் ஆதலால் அணுவியம் பற்றியும் இங்கு குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இவ்வாறு ஊழ்க நிலையில் உயர் நிலையினை அதாவது ஆறு வண்ணங்களின் 18 படிநிலைகளையும் கடந்து ஊழ்கத்தினால் அணுக்கள் ஆற்றல் செறிவுற்று ஆகூழ் அதாவது அணுக்கள் எஞ்சி, மிஞ்சி அணுக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று இறுகி யிணைந்து உடலழியா நிலையும், ஒளியுடலும் பெறும் நிகழ்வே மிக இறுதி இலக்காகக் கருதப் படுகின்றது. அவ்வாறு இறுதி நிலைப் பேறு பெற்றவர்கள் எண்வகை உறுதிப் பொருள்களைக் கடக்க வேண்டி இருக்கின்றது என்கிறது ஆசீவகக் கோட்பாடு. அவை எதுவெனக் கண்டால்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b>1. கடைமிடறு, 2, இறுதிப்பாடல், 3, இறுதி ஆடல், 4, இறுதி வரவேற்பு, 5, காரிருள், 6, நிறையா வழிகை அமிழ்தூற்று, 7. தடைக்கல் தகர்ப்பு அல்லது தமர் திறப்பு, 8. ஐயன் நிலை அடைதல்</b>.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இவைகளை இன்னும் தெளிவாக அடுத்த பதிவில் காணலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
குறிப்பு - இவைகளை நான் இணையத்திலும், புத்தகங்களிலும் தேடி எடுத்த தரவுகளின் செய்திகளின் அடிப்படையிலேயே தொகுத்து அளிக்கிறேன்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-twC9nIoetUo/WpKhFZnFKLI/AAAAAAAAFgU/UuKEWMUHweMFyZXCG6ECitLZgjnGH4n0wCLcBGAs/s1600/air-ulavu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="172" data-original-width="294" src="https://3.bp.blogspot.com/-twC9nIoetUo/WpKhFZnFKLI/AAAAAAAAFgU/UuKEWMUHweMFyZXCG6ECitLZgjnGH4n0wCLcBGAs/s1600/air-ulavu.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OUNGJY6IwcM/WpKhFq2PgpI/AAAAAAAAFgY/j3UzyEd8w6QNlsLKQ43CsL8jJzhbDngKACLcBGAs/s1600/neer-ulavu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="165" data-original-width="305" src="https://4.bp.blogspot.com/-OUNGJY6IwcM/WpKhFq2PgpI/AAAAAAAAFgY/j3UzyEd8w6QNlsLKQ43CsL8jJzhbDngKACLcBGAs/s1600/neer-ulavu.jpg" /></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-17073454432947566082018-02-25T03:40:00.000-08:002018-02-25T03:40:03.372-08:00ஆசீவகம் - ஆதி தமிழரின் தொன்ம மெய்யியல் - 2 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_5cq3" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210881080412333&set=a.3624521420966.2122147.1511933141&type=3&size=454%2C366&source=13&player_origin=unknown" class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27459994_10210881080412333_4095817219048255873_n.jpg?oh=f404e7eb4d7e9b891e8ae2ef585aad81&oe=5B02F177" data-render-location="homepage_stream" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210881080412333&set=a.3624521420966.2122147.1511933141&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 470px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_98u" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a929ed84a0995916177867" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆசீவகத்தினை நிறுவியவர் எவர், அவர்தம் பெயர்கள் என்ன? என்ற விபரங்களுக்குச் செல்வதற்கு முன் அவர்தம் அடிப்படை கோட்பாடுகளும் அதன் வெளிப்பாடுகளும் எவ்வாறு இருந்தன என்று அறிந்து கொள்வதும் மிகவும் முக்கியமான ஒன்று.</div>
<div style="display: block; font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆசீவகத் துறவிகள் வழிவழியாக (தலைமுறைகளாக) மக்களுக்கு நன்னெறிகளைப் போதித்து அவர்களை வழி நடத்தினர். அத்துறவிகளின் வாழிடங்கள் பெரும்பாலும் கற்குகைகளே. துறவி கூட உழைத்தே உண்ண வேண்டும் என்பது ஆசீவகப் பொருளியல்</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
இந்தத் துறவிகளின் துறவு வாழ்க்கையில் அறுவகையான நிறக் கோட்பாடு பின்பற்றப் பட்டது.<br />ஆசீவகத்தினர்அவரவர் சிந்தனை, செயல், தகுதி, அறிவுநிலை, ஊழ்கப் பயிற்சி,மெய்யியல் அறிவு இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு அறுவகை நிறங்களால் வகைப்படுத்தப் பட்டனர் :</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
1. கருமை & சாம்பல் - துவக்க நிலை – இரவு விண்ணின் நிறம்<br />2. நீலம் - இரண்டாம் நிலை – விடியற்காலை கதிரவன் உதிக்கும் முன் விண்ணின் நிறம்<br />3. பசுமை - மூன்றாம் நிலை – கதிரவன் உதிக்கத் துவங்கும் பொழுது சிறிய நேரத்திற்கு இருக்கும் நிறம்<br />4. செம்மை - நான்காம் நிலை – கதிரவன் உதித்தப் பிறகு விண்ணின் நிறம்<br />5. மஞ்சள் - ஐந்தாம் நிலை - கதிரவன் உதித்தப் பிறகு கதிரவனின் நிறம்<br />6. வெள்ளை - இறுதி நிலை – கதிரவன் உச்சிக்கு வந்த பிறகு கதிரவனின் நிறம்<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இந்த ஆறு வகைக்குள்ளும் மும்மூன்று உட்பிரிவுகளை கொண்டதாக அமைத்தனர். படிநிலை உயர உயர நிறத்தின் அழுத்தம் குறைக்கப்படும்<br />1. கரும்பிறப்பில் - 1.கருமை முதல் படி, 2. கருமை இரண்டாம் படி, 3. சாம்பல் மூன்றாம் படி<br />2. நீலப் பிறப்பில் - 1.கருநீலம் முதல் படி, 2. நீலம் இரண்டாம் படி, 3. வான்நிறம் மூன்றாம் படி<br />3. பசும் பிறப்பில் - 1. அடர்பச்சை முதல் படி, 2. பச்சை இரண்டாம் படி, 3. வெளிர்பச்சை மூன்றாம் படி<br />4. செம்பிறப்பில் - 1. செம்மை முதல் படி, 2. இளம்சிவப்பு இரண்டாம் படி, 3. காவி மூன்றாம் படி<br />5. மஞ்சள் பிறப்பில் - 1. அடர் மஞ்சள் முதல் படி, 2. இளமஞ்சள் இரண்டாம் படி, 3. பொன்மை மூன்றாம் படி<br />6. வெண்பிறப்பில் வெண்மை மூன்று படிகளிலும்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இந்த 18 படிநிலைகளை கடந்த பின்னரே நல்வெள்ளை எனும் நிறமிலி நிலையினை அடைவர் என்பதே ஆசீவக நிறக்கோட்பாடு. அதாவது கருமையிலிருந்து நல்வெள்ளை நிலை வரையிலும் தகுதி உயர உயர நிறத்தின் அடர்வு குறைவதனைக் காணலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
நல்வெள்ளை எனும் இறுதி நிலை நிறமிலி எனும் நிலையினைக் குறிக்கும். கருமையில் பிறவி துவங்கி அறியாமை இருளுடன் வாழ்வைத் துவங்கும் ஆசீவக மாணவன் தனது பயிற்சியினாலும் ஒழுக்கத்தினாலும் அறுநிறப் பதினெண் படி கடந்து நிறமிலி நிலையினை அடைவதே ‘வீடடைதல்’ எனப்படும். அப்படி ஒளியடைதலே ஆசீவக மெய்யியலின் நோக்கம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
வள்ளல் பெருமான் கூட ‘ஒளிதேகம்’ என்று குறிப்பிடுவதும் இந்த நல்வெண்மை நிலையையே என்ற கருதுகோளும் உண்டு.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
தொடரும்....</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
குறிப்பு - இவைகளை நான் இணையத்திலும், புத்தகங்களிலும் தேடி எடுத்த தரவுகளின் செய்திகளின் அடிப்படையிலேயே தொகுத்து அளிக்கிறேன்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
<img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27459994_10210881080412333_4095817219048255873_n.jpg?oh=f404e7eb4d7e9b891e8ae2ef585aad81&oe=5B02F177" /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-73241812973458505072018-02-25T03:36:00.001-08:002018-02-25T03:36:47.206-08:00ஆசீவகம் - ஆதி தமிழரின் தொன்ம மெய்யியல் - 1 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210862518748303&set=a.3624521420966.2122147.1511933141&type=3&size=331%2C499&source=13&player_origin=story_view" class="_4-eo _2t9n _50z9" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/27459152_10210862518748303_6301846001062206427_n.jpg?oh=fbaa0c2b6d6f02d5d545308b93d47c33&oe=5B169A2E" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210862518748303&set=a.3624521420966.2122147.1511933141&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: underline; width: 476px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_l" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆசீவகம் என்பதை “இந்திய மெய்யியல் கொள்கையும் துறவு இயக்கமும்” என்றும் கிமு 500 – 250 காலப் பகுதியில் தொல் பெளத்தர்கள், ஜைனர்களோடு ஒத்த காலத்தில் இருந்தாக கருதப்படுகிறது. என்றும், இந்த மெய்யியல் பெளத்தம், ஜைனம், சார்வகம் போன்றே வேதத்தை முழுமையாக புறக்கணித்த மெய்யியல் ஆகும் என்றும் சொல்கிறது விக்கி பக்கங்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இது அமணம் என்றும் குறிப்பிடப் படுகிறது. (சமணம் அல்ல என்பதற்கான சான்றுகளும் நிறுவப் பட்டுள்ளது)</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
1. அமணர் = அம்மண்ணர் = அம்+அண்ணர் = அம்+ம்+அண்ணர்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அம் - ஊழ்கப் பயிற்சியில் உயிர்வளி மேலேறும் போது மேல்நோக்கி மேலண்ணத்தைக் கடக்கும் போது அம்மெனும் ஒலியை எழுப்பும் என்பது ஊழ்கக் கருத்து.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அண்ணம் - ஊழ்கியின் மேலண்ணம்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அர் - பலர்பால் சிறப்பு விகுதி</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அம்மெனும் ஒலியைக் கொண்ட ஊழ்கம் பயிலும் மேலண்ணத்தினை உடையவர் எனும் பொருள் கொண்டது. .இத்தகு அறிவர் வாழ்ந்த இடங்கள் திரு அண்ணர் மலை, அண்ணல் மங்கலம் எனும் பெயர்களுடன் வழங்கப் பட்டு இன்று திருவண்ணாமலை, அண்ணமங்கலம் எனும் பெயர்களால் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
சித்தன்னவாசல் - அண்ணல் வாயில், திருவண்ணாமலை - திரு அண்ணர் மலை, அண்ணமங்கலம் - அண்ணல் மங்கலம்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இவ்விடங்களில் இன்றும் ஆசீவகப் பள்ளிகளின் எச்சங்கள் காணக் கிடக்கின்றன என்ற குறிப்புகள் கிடைக்கிறது. இச்சமயத்தின் அறிவர்கள்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
1. ஆசீவகர் (அ) ஆசீவகச் சித்தர் (அ) சித்தர்<br />2. ஐயன், ஐயனார், நல்வெள்ளையார் - கழிவெண் பிறப்பு அல்லது நல்வெள்ளை நிறத்தை அடைந்தவர்கள்<br />3. அண்ணர் (அ) அண்ணல்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
என்றும் அழைக்கப் பட்டிருந்தார்கள். மேலும் ஆசீவகம் என்ற சொல்லுக்கு</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆசீவகம் = ஆசு+ஈவு+அகம் என்றும் பொருள்கொ ள்வர்.<span> </span><br />ஆசு - பிழையற்ற செம்மையான தோல்வியேற்படுத்தாத கேட்ட போதே தங்கு தடையின்றி மடையுடைந்த வெள்ளமென,</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஈவு – தீர்வு (எட்டை இரண்டால் வகுத்தால் 4 வரும். இதில் முதலில் அவரிடம் இருக்கும் எண்கள் 8 மற்றும் 2, இந்த இரண்டைக் கொண்டு கணக்கிடும் பொழுது வரும் 4 ஐ ஈவு என்று சொல்வோம்)</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அகம் - தருமிடம் என்பதே ஆசீவகமாகும்.<br />ஆசீவகம் என்ற பெயர் அத்துறவிகளின் வாழிடத்திற்கான பெயரேயாம். அத்தீர்வுகளைத் தருபவர்கள் ஆசீவக சித்தர்கள் ஆவர்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
எந்த ஒரு அறிந்த செய்தியிலிருந்தும் அறியாமல் உள்ள விடையை அறியலாம். அதற்கு ஈவு என்று பெயர். ஈவு என்பது வகுத்தும் பகுத்தும் பெறப்படும் விடையாம். கணக்கியலில் மட்டுமின்றி இயங்கியலில் உள்ள அனைத்துத் திணைதுறை, பல்தொழில், மூவிடம், ஐம்பாலிலும் நமக்குத் தெளிய வேண்டியவற்றைப் பகுத்தும் வகுத்தும் நாம் காணும் விடை ஈவு ஆகும்</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
அத்தகைய ஈவை அன்றைய இல்லறத்தானுக்கு நல்கும் இடமாக அமைந்தது ஆசீவகத் துறவிகளின் கற்படுக்கை. அங்குச் சென்று தனக்குத் தேவையான ஈவுகளைப் பெற்றதால் அத் துறவிகளின் கற்படுக்கை ஈவகம் (ஈவு+அகம்) எனப் பெயர் பெற்றது. இதற்காக கைம்மாறு எதுவும் கருதாமல் எவ்வகைப் பிழையுமின்றிச் செம்மையாக ஈவு தந்ததால் ஆசு+ஈவகம் எனச் சிறப்பிக்கப் பட்டது. இக்கற்படுக்கைகள் ஆசீவகக் கற்படுக்கைகள் எனவும், இங்கிருந்த துறவிகள் ஆசீவகத் துறவிகள் எனவும் பெயரிடப் பெற்றுச் சிறப்புற்றனர்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இது தொடர்பான பல ஆய்வுகள் இங்கொன்றும் அங்கொன்றுமாக நடந்து கொண்டே இருப்பதும் ஒவ்வொரு கால கட்டத்திலும் சிலர் அதை ஒவ்வொரு விதமாக முன்னெடுப்பதும் நடந்து கொண்டே இருக்கிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆசீவகத்தை நிறுவியவர்கள் எவர்?? அதன் முழுமுதல் கடவுளர் எவர்? போன்ற பல விஷயங்களை வாசிக்கும் பொழுது எதுவொன்றும் புதியதாகத் தோன்றாது ஏற்கனவே அறிந்த ஒன்றை மீள் வாசிப்பு செய்வது போன்ற உணர்வைத் தருவது எனக்கு ஒரு புதிய அனுபவம். உங்களோடு என் புரிதல்களை தொடர்ந்து இயன்று வரை பகிர்ந்து கொள்ளவும் முயல்கிறேன்.</div>
<div style="display: inline; font-family: inherit; margin: 6px 0px 0px;">
இவைகளை நான் இணையத்திலும், புத்தகங்களிலும் தேடி எடுத்த தரவுகளின், செ்ய்திகளின் அடிப்படையிலேயே தொகுத்து அளிக்கிறேன்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-_UY0oVHc4cQ/WpKfwl1h4xI/AAAAAAAAFgI/-pJUMFVcKTQUCDt2b34W3dcrsIY7pXZqQCLcBGAs/s1600/%25E0%25AE%2586%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%2580%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="331" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-_UY0oVHc4cQ/WpKfwl1h4xI/AAAAAAAAFgI/-pJUMFVcKTQUCDt2b34W3dcrsIY7pXZqQCLcBGAs/s320/%25E0%25AE%2586%25E0%25AE%259A%25E0%25AF%2580%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D.jpg" width="212" /></a></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-88520228689551582632018-01-22T22:04:00.001-08:002018-01-22T22:04:20.900-08:00ஐயா வைகுந்தர் - சுவாமித்தொப்பு - ஆதி மூலத்தின் தரிசனத்தை நோக்கிய பயணம் - 20 - Jan-2018<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அகவழிப்
பயணங்களில் முதன்மையானது ஒப்புக் கொடுப்பது அதன் மூலமாகவே நாம் ஆற்றின் கரையில்
இருந்து அதன் மைய நீரோட்டத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப் படுகிறோம். பின் ஆற்றின்
ஒழுக்கினோடே இயைந்து பயணம் செய்வதொன்றே வழி. நீரின் ஓட்டத்திற்கு எதிராகவோ,
குறுக்கு மறுக்காகவோ அல்லது அந்த ஒழுக்கின் திசையோடோ நாம் முனைந்து நீந்த
முற்படும் பொழுது விளைவுகள் எனும் வினைகளை சந்திக்க நேருகிறோம்.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அதுபோலவே </span>2016
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">துவக்கத்தில் இருந்தே மைய நீரோட்டத்தின்
ஒழுக்கினோடே பயணிப்பதே வாழ்வென்றானது. குறிப்பாக பக்தி, மெய்யியல், மெய்ஞானம்
சார்ந்த விஷயங்களில் தினசரி வாழ்வில் ஊடுபாவு போல ஒரு தனி இழையோடு பயணம் நடந்து
கொண்டே இருக்கிறது.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அந்த தரிசன நீட்சியில்
இந்த பயணத்தில் நான் சென்று நின்றது “ஐயா வைகுந்தரின்” வாசல். ஏகத்தை வலியிருத்தும்
மற்றொரு மாற்று இந்து மதக் கோட்பாடுகளை உடைய மரபு. தந்தையின் பாதை, என்று பொருள்
தரக்கூடிய “ஐயா வழி”. </span>My father
blesses My father blesses <span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">என்று சொன்ன யோகி ராம்சுரத்குமாரின் மாற்று வடிவம். எல்லா
மாற்றுக் கோட்பாடுகளுக்கும் நேரும் சமூக ஒழுக்குகள் இந்த மரபிற்குள்ளும்
நிகழ்வதைக் கண்கூட காண நேர்ந்தாலும் எவரோ சிலரின் உணர்தலுக்காக சாட்சியாக நிற்பதாக
உணர்கிறேன் “சுவாமித் தோப்பில்” முதல் பதி என்றழைக்கபடும் இந்தப் புனிதத்தலம்.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ஆதி உண்மையின்
பரிணாமங்களைப் பேசும் எல்லா மாற்று இந்து மரபுகளையும் போல இங்கும் வருணாஸ்ரம
நிராகரிப்பு, அத்வைதம், அகம்பிரம்மாஸ்மி, சமூக அக்கறை என்ற ஸ்ரத்தைகளை உள்ளடக்கி ஆதியில்
உருவாக்கப் பட்டிருந்தாலும் காலப் போக்கில் பக்தி மரபின் ஒரு வாசலாக மாறியிருப்பதை
உள்ளங்கை நெல்லிக் கனியாக காண முடிகிறது. இது சரியா தவறா என்று எழுந்த கேள்விக்கான
விடையையும் மறு புலரியில் அருணனின் வரவுக்காக காத்திருந்த பொழுதுகளில் கிடைக்கச்
செய்ததும் அதை மேலும் பேசிப் பேசி விரித்துக் கொள்ளும் சக உயிரினை தந்தற்குமான இந்தப்
பிரபஞ்ச்சத்தின் உள் நோக்கத்தில் இருக்கிறது என் ஸ்வதர்மாவிற்கான பதில் என்று
உள்ளுணர்வு சொல்கிறது.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">வடக்கு வாசல்
அவர் தவம் இருந்த இடமாக போற்றப் படுகிறது அங்கு ஒரு மர இருக்கையும் அதன் மேல்
அமையப் பெற்ற கண்ணாடியும் உத்திராட்சமும். கண்டு அமர்கையில் உள்ளே எழும் ஓசையின்
அளவுகள் தனித்து வேறு எதனோடோ லயிக்கிறது. பின் கிழக்கு வாசல் சென்றால் பள்ளியறை
என்று அழைக்கபடும் ஐயாவின் சமாதி அறை உள்ளது அங்கு உள்ளே நுழையுமுன் அவரது
தொண்டர்களின் அனுமதி பெற்று நெற்றியில் செங்குத்தாக ஒற்றை பட்டை தரித்து உள்ளே
செல்ல வேண்டியுள்ளது.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ansi-language: EN-IN; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">அங்கும்
அமர்ந்து தியானத்தில் ஒன்ற, காணும்
தரிசனங்கள் இன்னும் மைய நீரோட்டத்திற்கு அழகாக இட்டுச் செல்கிறது.</span><span lang="EN-IN"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-36660895081097874172018-01-02T22:57:00.001-08:002018-01-02T22:57:39.884-08:00திருப்பெருந்துறை Vs திருப்பெருந்துறை (பாண்டியநாடு Vs சோழநாடு ) – நிறைவு <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
ஒரு நிமித்தம் போலும் சென்ற மே மாதத்தில் துவங்கிய மாணிக்கவாசகர் குறித்த ஒரு தேடலில் மிகவும் முக்கியமானதொரு ஒரு கட்டத்தில் தாளா மன உந்துதலில் துவங்கியது தான் திருப்பெருந்துறை Vs திருப்பெருந்துறை (பாண்டியநாடு Vs சோழநாடு ) என்று ஆறு பகுதிகளாக நான் எழுதிய ஒரு பதிவு.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88?source=feed_text&story_id=10210575037121442" style="color: #365899; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">திருப்பெருந்துறை</span></span></a> <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%8D?source=feed_text&story_id=10210575037121442" style="color: #365899; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">மாணிக்கவாசகர்</span></span></a> <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%AE%86%E0%AE%B5%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AF%88%E0%AE%AF%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D?source=feed_text&story_id=10210575037121442" style="color: #365899; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">ஆவுடையார்கோவில்</span></span></a>என்ற ஹேஸ் டாக்கில் காணலாம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதன் முற்றுருவாக அமைந்தது இந்த முறை மேற்கொண்ட ஆவுடையார் கோவில் தரிசனம்.<br />ஆவுடையார் கோவில் அற்புதங்கள் என ஏராளமான விஷயங்கள் உள்ளது. அவைகளை நினைவில் இருந்தவரை தொகுத்து அளித்துள்ளேன்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
கருவைரையில் லிங்கம் கிடையாது, அங்கு சதுர வடிவ ஆவுடையும் அதன் நடுவில் அகண்ட குவளை வடிவக் குழியுமே உள்ளது. இது அவுடையே உடலாகவும் அதன் நடுவில் அமைந்துள்ள குவளை வடிவ குழியே ஆத்மாவாகவும் உருவகப் படுத்தப்படுகிறது. அதனாலேயே இறையனார் ஆத்மநாதர் என்று பெயர் கொள்கிறார்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இறையனாரின் சந்நதியில் உள்ள திருவாச்சியின் விளக்கில் இருக்கும் விளக்குகளின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டு அவை 27 நட்சத்திரங்கள், ஜீவாத்மா, பரமாத்மா தத்துவங்கள், பஞ்ச பூதங்கள், 36 தத்துவங்கள், 51 பஞ்சாக்கர எழுத்துகள், 224 வார்த்தை பிரிவுகள் போன்றவற்றை குறிப்பதாக செய்திகள் கூருகிறது.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இங்கு இறையனாருக்கு காட்டப்படும் ஆரத்தியை பக்தர்களுக்கு கண்களில் ஒற்றிக் கொள்ள கொண்டு வருவதில்லை. ஏனெனில் அங்கு இறைவனே ஜோதிஸ்வருபம் என்ற தத்துவத்தினால்.<br />கருவறையில் சந்திரன், சூர்யன், அக்னியைக் குறிக்கும் வண்ணம் சிவப்பு, வெள்ளை, பச்சை நிறங்களில் விளக்கு ஏற்றப்பட்டுள்ளது.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அம்பிகைக்கும் திருவுருவம் இல்லை. அவரது பாதங்களே முதன்மை தெய்வமாக சந்நிதியில் வணங்கப் படுகிறது. அதுவும் அங்கு அமைக்கப் பட்டுள்ள கல் அழிகள் போன்ற அமைப்பில் மனதை ஒருமித்து கண்டால் மட்டுமே முழுவதுமாக தரிசிக்க முடிகிறது. அம்பிகை அங்கு யோகாம்பிகை என்று நாமம் கொண்டிருக்கிறாள்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இறையனாருக்கு நெய்வைத்தியமாக புழுங்கல் அரிசி சாதமும், பாகற்காயும், கீரையும் அமுதாகப் படைக்கப் படுகிறது. அது அங்குள்ள 3 அடி உயரம் 7 அடி நீளம் 6 அடி அகலம் கொண்ட ஒரே பாறையால் ஆன படிக்கல்லில் தான் படைக்கப் படுகிறது. ஆவி போங்க படைக்கப்படும் இவற்றின் ஆவியே நிவேதனம் என்று சொல்லப் படுகிறது.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்தக் கோவிலில் நந்தி, கொடிமரம், மற்றும் பலி பீடம் இல்லை.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இங்கு மாணிக்கவாசகரும் சிவனின் மறு பிறப்பாகக் கொண்டாடப் பட்டு தனி சந்நிதியில் போற்றப் படுகிறார். ஆனாலும் குருவின் முன் அமர்ந்திருத்தல் முறையல்ல என்பதால் இங்கு, விநாயகர், முருகர், வீரபத்திரர் உட்பட அனைவரும் நின்ற திருக்கொலத்திலேயே அருள் பாலிக்கிறார்கள்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இக்கோவிலின் சிற்பக்கலைகள் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தவை. இந்தக் கோவிலில் அமைந்த கொடுங்கைகள் சிற்பக்கலையின் சிகரம் என்றே போற்றப் படுகிறது. ஒவ்வொரு சிலையும் உயிரோட்டமிக்க காவியங்கள். நரியை பரியாக்கிய மாணிக்க வாசகர் திருத்தலம் என்பதானால் முன் மண்டபத்தில் விதம் விதமான பல நாட்டு குதிரைச் சிற்பங்களும் அந்தந்த நாட்டு தனித்துவத்தை விளக்குவது போன்ற உடை நகை அலங்காரங்களோடு அதன் மேல் அமர்ந்திருக்கும் வீரர்களும் கண்கொள்ளா காட்சி.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
உள் பிரகாரத்தில் சிவனும் உமையும் அர்ச்சுனனுக்கு பாசுபதாச்ரம் வழங்குவதாக வடிக்கப்ட்டிருக்கும் சிற்பம் சொல்லும் கதை என அவர்கள் சொல்லும் விளக்கம் அருமை. அம்மையின் அணிகள் பஞ்சாட்சர மந்திர பெருமையை குறிப்பதாகவும் சொல்லப் படுகிறது. கல்லாலான சங்கிலியில் பினைந்திருக்கும் நாகம், இசை எழுப்பக் கூடிய தூண்கள், நளினம் மிகுந்த நாட்டிய மாதுகளின் சிற்பங்கள் என அனைத்தும் புகைப் படக் கலைஞர்களுக்கு பெருவிருந்து.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்தக் கோவிலில் நவக்கிரக சந்நிதி இல்லை.<br />தெற்கு நோக்கி தென்னனாகக் காட்சி தரும்</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
கோவில் இது. தெற்கு என்பது முக்தியின் திசை என்பதும் நாம் அறிந்ததே.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
திருவாசகத்தின் ஆதி ஓலை அங்கு இருப்பதாகவும் ஆருத்திரா தரிசனத்தன்று மட்டுமே அதைக் காண முடியும் என்பதும் சேதி.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இவை அனைத்துமே சென்ற முறை நாங்கள் அங்கு சென்று காத்திருந்த பொழுதுகளில் கோவில் வாசலில் எங்களோடு அமர்ந்திருந்த வீர பத்திரர் கோவில் உடையவர் சொன்ன சேதிகள். ஆனால் சென்ற முறை கோவிலைச் சார்ந்த ஒருவர் இறந்து விட்டதால் கோவில் திறக்கவில்லை. எனவே இந்த முறையே இத்தனை அதிசயங்களையும் கண்ணாரக் கண்டு அனுபவிக்க முடிந்தது.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இத்தனை ஆவணப் படுத்துதல்களில் இருந்த மெனக்கெடல் மீண்டும் சோழ நாட்டு திருப் பெருந்துறையே மாணிக்க வாசகருக்கு ஆத்ம போதம் வழங்கிய இடமாக இருக்கக் கூடும் என்ற செய்தி என்னுள் இன்னமும் பலமாக ஆழப்பதிந்து போனதும் ஒரு அதிசயமே. ஒரு வேளை நன் சென்ற முறை அந்தக் கோவிலில் உணர்ந்த உணர்வுகளின் தாக்கம் அதிகம் போலும் என்றும் எண்ணிக் கொண்டேன்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
பெருமிழலைப் பிரானை மிழலை நாட்டு திருப் பெருந்துறையில் கண்டதை மற்றொரு பதிவில் எழுதுகிறேன்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-NUxWDNcrEtc/Wkx-VBoxuQI/AAAAAAAAFYg/M1gSFAVZkKE95UIWD3RF0lwrXcdmQ9rqACLcBGAs/s1600/IMG20170415155323.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-NUxWDNcrEtc/Wkx-VBoxuQI/AAAAAAAAFYg/M1gSFAVZkKE95UIWD3RF0lwrXcdmQ9rqACLcBGAs/s320/IMG20170415155323.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7-tZSYSL_r8/Wkx-VMfB9dI/AAAAAAAAFYk/S4jRjqudllYlMAGjL-TnmNhTkXlh9FX0wCLcBGAs/s1600/IMG20170415155345.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-7-tZSYSL_r8/Wkx-VMfB9dI/AAAAAAAAFYk/S4jRjqudllYlMAGjL-TnmNhTkXlh9FX0wCLcBGAs/s320/IMG20170415155345.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-m6KyVCKBLro/Wkx-VHdm9KI/AAAAAAAAFYc/_rCHRxouiW4LPj3CxTcbq8aW4s9vHkydQCLcBGAs/s1600/IMG20170415155358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-m6KyVCKBLro/Wkx-VHdm9KI/AAAAAAAAFYc/_rCHRxouiW4LPj3CxTcbq8aW4s9vHkydQCLcBGAs/s320/IMG20170415155358.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Nyuah74BGA8/Wkx-WAXtzOI/AAAAAAAAFYo/FPF_5TYFKGAhHZnWsSOppXlql_dFYPf3QCLcBGAs/s1600/IMG20170415155421.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Nyuah74BGA8/Wkx-WAXtzOI/AAAAAAAAFYo/FPF_5TYFKGAhHZnWsSOppXlql_dFYPf3QCLcBGAs/s320/IMG20170415155421.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_CnUyD4tRQ8/Wkx-XSUqX2I/AAAAAAAAFYs/KKOKrTpVoKUi7tLQ_O7osQm_tOSPlrScwCLcBGAs/s1600/IMG20170415155443.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-_CnUyD4tRQ8/Wkx-XSUqX2I/AAAAAAAAFYs/KKOKrTpVoKUi7tLQ_O7osQm_tOSPlrScwCLcBGAs/s320/IMG20170415155443.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-hy9tTEuiJhE/Wkx-X3bAsGI/AAAAAAAAFYw/p96VRo8Tpb4BpR_jF46Tgy6CfWRLxCvPQCLcBGAs/s1600/IMG20170415155505.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-hy9tTEuiJhE/Wkx-X3bAsGI/AAAAAAAAFYw/p96VRo8Tpb4BpR_jF46Tgy6CfWRLxCvPQCLcBGAs/s320/IMG20170415155505.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8oVHar20dA0/Wkx-X5XgxrI/AAAAAAAAFY0/Ty1Nl20h3fkNPLbHVkrYmMniK8epV2PXQCLcBGAs/s1600/IMG20170415155616.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-8oVHar20dA0/Wkx-X5XgxrI/AAAAAAAAFY0/Ty1Nl20h3fkNPLbHVkrYmMniK8epV2PXQCLcBGAs/s320/IMG20170415155616.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-3Z4z-wTJSfc/Wkx-YeRObtI/AAAAAAAAFY4/U6do-RmyOq0NswJhGVaYVN1LaceM97R0ACLcBGAs/s1600/IMG20170415155706.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-3Z4z-wTJSfc/Wkx-YeRObtI/AAAAAAAAFY4/U6do-RmyOq0NswJhGVaYVN1LaceM97R0ACLcBGAs/s320/IMG20170415155706.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-MHjbQAcl-Bs/Wkx-Zp-cHSI/AAAAAAAAFY8/H72iYielfWY7VlHVVTEd769qOxf4wSNmwCLcBGAs/s1600/IMG20170415155725.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-MHjbQAcl-Bs/Wkx-Zp-cHSI/AAAAAAAAFY8/H72iYielfWY7VlHVVTEd769qOxf4wSNmwCLcBGAs/s320/IMG20170415155725.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-NQsuztcgmFc/Wkx-Z_Jpe8I/AAAAAAAAFZA/ljyEb8mZ9U0b-DKFk7iAqymn_Ybl9IOyQCLcBGAs/s1600/IMG20170415155750.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-NQsuztcgmFc/Wkx-Z_Jpe8I/AAAAAAAAFZA/ljyEb8mZ9U0b-DKFk7iAqymn_Ybl9IOyQCLcBGAs/s320/IMG20170415155750.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-jRBPN6DCBqE/Wkx-aduPK6I/AAAAAAAAFZE/lweYcRf7r_87wrUpSlPPBJduehw2RoxrACLcBGAs/s1600/IMG20170415155755.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-jRBPN6DCBqE/Wkx-aduPK6I/AAAAAAAAFZE/lweYcRf7r_87wrUpSlPPBJduehw2RoxrACLcBGAs/s320/IMG20170415155755.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YVlFpiWluCY/Wkx-bY87TPI/AAAAAAAAFZI/yUJEygN0Zp4iqFtXOplBkzbQ80c_ry4XwCLcBGAs/s1600/IMG20170415155808.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-YVlFpiWluCY/Wkx-bY87TPI/AAAAAAAAFZI/yUJEygN0Zp4iqFtXOplBkzbQ80c_ry4XwCLcBGAs/s320/IMG20170415155808.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-mkSReuEHsPk/Wkx-bsCLAeI/AAAAAAAAFZM/Nq2xMRR6eV0jezqPuLJQjFcgWGD_rRp2wCLcBGAs/s1600/IMG20170415155819.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-mkSReuEHsPk/Wkx-bsCLAeI/AAAAAAAAFZM/Nq2xMRR6eV0jezqPuLJQjFcgWGD_rRp2wCLcBGAs/s320/IMG20170415155819.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-CDEShV1aAhU/Wkx-b1YITKI/AAAAAAAAFZQ/zFWIBiSASZAq6PuRr2nQ0Eyk-KMFlBSigCLcBGAs/s1600/IMG20170415155917.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-CDEShV1aAhU/Wkx-b1YITKI/AAAAAAAAFZQ/zFWIBiSASZAq6PuRr2nQ0Eyk-KMFlBSigCLcBGAs/s320/IMG20170415155917.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-1e8lVKI5M7I/Wkx-c-igOFI/AAAAAAAAFZU/sHzc0qv9480nvu0ihUK0eu36Lo-piUtmwCLcBGAs/s1600/IMG20170415155944.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-1e8lVKI5M7I/Wkx-c-igOFI/AAAAAAAAFZU/sHzc0qv9480nvu0ihUK0eu36Lo-piUtmwCLcBGAs/s320/IMG20170415155944.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-h66Vbpss-1c/Wkx-dNTcE7I/AAAAAAAAFZc/qBI0lPVdOkIuvUoTE7WNyb6mTT_2QvJ-wCLcBGAs/s1600/IMG20170415160018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-h66Vbpss-1c/Wkx-dNTcE7I/AAAAAAAAFZc/qBI0lPVdOkIuvUoTE7WNyb6mTT_2QvJ-wCLcBGAs/s320/IMG20170415160018.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-7g7xUPYh7Yw/Wkx-dNggwwI/AAAAAAAAFZY/xiqUbpCkJBAQi9qwNBbIEPsNoCU6aI65QCLcBGAs/s1600/IMG20170415160044.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-7g7xUPYh7Yw/Wkx-dNggwwI/AAAAAAAAFZY/xiqUbpCkJBAQi9qwNBbIEPsNoCU6aI65QCLcBGAs/s320/IMG20170415160044.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-fwfArRjFb6k/Wkx-d3ZJMhI/AAAAAAAAFZg/3U46YHw3lZYyOH2gSKr-hdUyApkS0qELwCLcBGAs/s1600/IMG20170415160730.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-fwfArRjFb6k/Wkx-d3ZJMhI/AAAAAAAAFZg/3U46YHw3lZYyOH2gSKr-hdUyApkS0qELwCLcBGAs/s320/IMG20170415160730.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-lQBqUIQrLP0/Wkx-e0fgG4I/AAAAAAAAFZk/RvTrn4qF0pIk5xviFUsTC6RDzypplmifwCLcBGAs/s1600/IMG20170415160810.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-lQBqUIQrLP0/Wkx-e0fgG4I/AAAAAAAAFZk/RvTrn4qF0pIk5xviFUsTC6RDzypplmifwCLcBGAs/s320/IMG20170415160810.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-SfAxa98-Ujo/Wkx-fbRt5OI/AAAAAAAAFZo/x4cQPoDhz0IX8tz77Rg3qBAwaBXm05pzQCLcBGAs/s1600/IMG20170415161336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-SfAxa98-Ujo/Wkx-fbRt5OI/AAAAAAAAFZo/x4cQPoDhz0IX8tz77Rg3qBAwaBXm05pzQCLcBGAs/s320/IMG20170415161336.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gxJyAmknPxc/Wkx-gd3EbhI/AAAAAAAAFZs/05KAU6qVM4Iu-fGPD1LhPF7lSeeqvwJLwCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154508.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-gxJyAmknPxc/Wkx-gd3EbhI/AAAAAAAAFZs/05KAU6qVM4Iu-fGPD1LhPF7lSeeqvwJLwCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154508.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-AopAaj0_ruo/Wkx-hWfliSI/AAAAAAAAFZ0/XqhuNAxJOw0NzzjAaWvWDJ7H5LSSDxzkACLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154528.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-AopAaj0_ruo/Wkx-hWfliSI/AAAAAAAAFZ0/XqhuNAxJOw0NzzjAaWvWDJ7H5LSSDxzkACLcBGAs/s320/IMG_20170415_154528.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-KzsJTFbuq5I/Wkx-g5y_gEI/AAAAAAAAFZw/D5q5eeOkYbImk9rerpRyg8FNWxEPznlTwCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154645.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-KzsJTFbuq5I/Wkx-g5y_gEI/AAAAAAAAFZw/D5q5eeOkYbImk9rerpRyg8FNWxEPznlTwCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154645.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qSyFn6UH8MA/Wkx-h8w02dI/AAAAAAAAFZ4/wHV_-Ao40X0d3-cTgt2FYgZDQ5i10cyNQCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154652.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-qSyFn6UH8MA/Wkx-h8w02dI/AAAAAAAAFZ4/wHV_-Ao40X0d3-cTgt2FYgZDQ5i10cyNQCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154652.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-o8x0A6_W9wk/Wkx-jAfYJeI/AAAAAAAAFZ8/e_bPJTOqU6k3kVYWPx3cekOC4oJAbnmXACLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154713.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-o8x0A6_W9wk/Wkx-jAfYJeI/AAAAAAAAFZ8/e_bPJTOqU6k3kVYWPx3cekOC4oJAbnmXACLcBGAs/s320/IMG_20170415_154713.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-teNi7VBWYjQ/Wkx-kW7jwvI/AAAAAAAAFaA/FW-mIndb-74w4tLDv4poH9nnDU5a-qpaACLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154719.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-teNi7VBWYjQ/Wkx-kW7jwvI/AAAAAAAAFaA/FW-mIndb-74w4tLDv4poH9nnDU5a-qpaACLcBGAs/s320/IMG_20170415_154719.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-JHbT0UmNTmM/Wkx-kvKsNKI/AAAAAAAAFaE/tvhSbnH_lvU4Nfk9hrkT7nN-BqWN-caBwCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154725.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-JHbT0UmNTmM/Wkx-kvKsNKI/AAAAAAAAFaE/tvhSbnH_lvU4Nfk9hrkT7nN-BqWN-caBwCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154725.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-yjkJmL1QVWE/Wkx-lIi1JJI/AAAAAAAAFaI/oUQVN13pSdQRZnTLlSGqz9-waEno0YU2ACLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154735.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-yjkJmL1QVWE/Wkx-lIi1JJI/AAAAAAAAFaI/oUQVN13pSdQRZnTLlSGqz9-waEno0YU2ACLcBGAs/s320/IMG_20170415_154735.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/--Y9frCaGYC8/Wkx-m4QohSI/AAAAAAAAFaM/rcTJmPj6XvY9uqRrEqAYxt9B-CoS6kO6gCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154744.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/--Y9frCaGYC8/Wkx-m4QohSI/AAAAAAAAFaM/rcTJmPj6XvY9uqRrEqAYxt9B-CoS6kO6gCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154744.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-7dnrRLdQOgc/Wkx-nxQhwfI/AAAAAAAAFaU/t2gr_KhOiCw_BB89sRsgrij__nH8T1H3wCLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154819.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-7dnrRLdQOgc/Wkx-nxQhwfI/AAAAAAAAFaU/t2gr_KhOiCw_BB89sRsgrij__nH8T1H3wCLcBGAs/s320/IMG_20170415_154819.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-N7gW3jmLujg/Wkx-n8NKCWI/AAAAAAAAFaY/Tj6W4tyJXeEgO0KFMjv0zoN5FsS-XUMXACLcBGAs/s1600/IMG_20170415_154913.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-N7gW3jmLujg/Wkx-n8NKCWI/AAAAAAAAFaY/Tj6W4tyJXeEgO0KFMjv0zoN5FsS-XUMXACLcBGAs/s320/IMG_20170415_154913.jpg" width="180" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-c6S4bMRbR6o/Wkx-nlNDPNI/AAAAAAAAFaQ/xQktsvh8eUQ70iA2CoeXaScMT5ZDhRLJQCLcBGAs/s1600/%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%2B%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-c6S4bMRbR6o/Wkx-nlNDPNI/AAAAAAAAFaQ/xQktsvh8eUQ70iA2CoeXaScMT5ZDhRLJQCLcBGAs/s320/%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%258D%2B%25E0%25AE%25AA%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%25AA%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2595%25E0%25AE%25B3%25E0%25AF%258D.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-S1ebEsn9XLU/Wkx-oAD2cxI/AAAAAAAAFac/LJNHz2qA9B8J1VHP8FuothQVvnahV4r2wCLcBGAs/s1600/%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258A%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%2588.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-S1ebEsn9XLU/Wkx-oAD2cxI/AAAAAAAAFac/LJNHz2qA9B8J1VHP8FuothQVvnahV4r2wCLcBGAs/s320/%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258A%25E0%25AE%259F%25E0%25AF%2581%25E0%25AE%2599%25E0%25AF%258D%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%2588.jpg" width="213" /></a></div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-28493750060350203632017-11-20T07:35:00.001-08:002017-11-20T07:35:37.128-08:00சிற்பக்கூடம் - தன்னை தான் உருவாக்கிக் கொள்வது சிற்பங்கள் மட்டுமல்ல - பகுதி 3 - நிறைவு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
பார்த்துப் பார்த்து வெகு நாட்களாக பதியமிட்டதைப் போன்று பேணிய கூடு விலகும் நாள் வந்துவிட்டது. உருக்கி விட்ட உலோகம் படிந்ததும் கூட்டை <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">அகற்றி விட்டு முழு உருவச்சிலையாக உருவாகி வெளிவருகிறார்கள் தெய்வங்கள்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
பின் அரம், உளி போன்ற சிறு சிறு கருவிகள் கொண்டு தேய்த்து, செதுக்கி, தங்களை முழுமையை நோக்கி சிற்பிகளின் கைகளின் மூலம் நகர்த்திக்கொள்கிறார்கள் கடவுளர்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் முழுமை பெற்றதும் மெருகேற்றி உள்ளும் புறமும் பள பளக்க தயாராகிவிடுகிறார்கள் உற்சவ மூர்த்திகள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
தன்னைத் தானே சமைத்துக் கொள்ளும் சிலைகளின் முன்னிலையில் அத்தனை கைகளும் கருவிகள் மட்டுமே.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இந்தப் பிறவியின் கூட்டிற்குள் ஒளிர்ந்து கொண்டிருக்கும் சக்திக்கு நம்மை ஒப்புக்கொடுப்பதைப் போல ஆயிரம் கஷ்ட நஷ்டங்களோடு பரம்பரையாக இந்த கலையில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டிருக்கும் எத்தனையோ குடும்பங்களில் பிரபுவின் குடும்பமும் ஒன்று.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
கும்பகோணத்துக்கு அருகிலிருக்கும் சுவாமிமலைக்கு பயணம் செய்பவர்கள் அங்கிருக்கும் ஏதாவது ஒரு சிற்பக்கூடத்துக்கு சென்று வாருங்கள் உள்ளும் புறமும் வெம்மை ஏறட்டும் பின்பொருநாள் குளிர்ந்து உறையலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<img alt="Image may contain: 1 person" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15107206_10207556399417386_4936854609532009600_n.jpg?oh=7caed13f8fba7187a1b6c898e044e2e0&oe=5A9D62ED" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15032088_10207556400697418_1236695204353854569_n.jpg?oh=8101efb47aed1694999cbc3b56884027&oe=5A955F34" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15170969_10207556401857447_2938028829529680676_n.jpg?oh=b62ce88579343a2c10bb9d914a7cb6aa&oe=5AA34C61" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15055799_10207556402737469_3933699933781023305_n.jpg?oh=f83bb7c99ea38ff904b8c3ee153e1bec&oe=5AA72BE4" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: 1 person" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15170957_10207556403817496_8166686865706461300_n.jpg?oh=a1cf2a730dd84c501784a6967bdccf6b&oe=5AABED03" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: 1 person" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15078853_10207556404897523_7161366573051143645_n.jpg?oh=4d893f03a2151402ccbb82763e0bb7cd&oe=5A8977FB" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15056386_10207556405817546_9164171640456595464_n.jpg?oh=572298065cddff252bf2bd8ac9a850f3&oe=5A8BC304" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: one or more people" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15134580_10207556406657567_7062259845982006619_n.jpg?oh=5dde3c85442a7a5c4bcb789b6da0f0f1&oe=5A89531A" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15107479_10207556407217581_3600109906040758329_n.jpg?oh=75271ff082f912a833d7bba24fee8169&oe=5A9EF470" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15109516_10207556407857597_8342760615616083162_n.jpg?oh=af20a8729258e56f9460caf3f38c1c51&oe=5A8F516A" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15135889_10207556408297608_7083108790326192214_n.jpg?oh=30cb98ac0879b1fb4fe466fb52a6b994&oe=5AA2171F" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15094972_10207556408817621_3238838719788915641_n.jpg?oh=e98fd590a9c8910f5db00b1591eeccf9&oe=5A8C250E" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15170993_10207556409857647_3131837780693144017_n.jpg?oh=9dd886e9c53ada447b09696d4652ce6a&oe=5AA84374" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: 1 person, indoor" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15134791_10207556410457662_33419917701799899_n.jpg?oh=57ce6643b858cdbd6e5fb653f17a59ab&oe=5A8DE4FA" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: 1 person" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15170931_10207556410977675_7642456991338663216_n.jpg?oh=e83d0656aecbe90186d972b7eb1f35e1&oe=5AAE07EF" style="background-color: transparent;" /></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-6103922538532328452017-11-20T07:32:00.000-08:002017-11-20T07:32:07.394-08:00சிற்பக்கூடம் - தன்னை தான் உருவாக்கிக் கொள்வது சிற்பங்கள் மட்டுமல்ல - பகுதி 2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
தொடர்ச்சி..</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இத்தனை அழகான மெழுகு சிலை ஒரு கட்டத்தில் உருகி ஒழுகி மண்ணோடும் கலந்து மீண்டும் இறுகி களிமண்ணைப் போலாகும் என்று சொன்னதும் வாழ்க்கையெனும் வட்டம் <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">கொஞ்சம் புரிந்தது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இந்த மெழுகு சிலைகளின் மேல் வண்டல் மண் கலவையை முதலில் அதே கலைநயத்தோடு பூசுகிறார்கள், பின் அது காய்ந்தபின் அதன் மேலும் நல்ல அடர்வான சுடுமண் பூசி காயவைக்கிறார்கள். இப்பொழுது முழுவதும் மெழுகுசிலையோ அதன் உருவங்களோ அற்று அது ஒரு மண் பொதி போல் ஆகிறது. காய்ந்து இறுகி இருக்கும் அந்தப் போதிகளின் அடிப்பாகத்திலோ, மேல் பாகத்திலோ உருவங்களுக்குத் தக்கவாறு நேர்த்தியாக துளையிடுகிறார்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
பின் இந்த மண் பொதிகளை நல்ல சூளை போன்ற அடுப்புகளில் வைத்து சூடு செய்ய ஒரு பதத்தில் உள்ளே இருந்த மெழுகுச் சிலைகள் அந்த வண்டல் மண்ணில் தன் அடையாளங்களை விட்டு விட்டு போட்டிருக்கும் ஓட்டைகள் வழியே வெளியே உருகி வழிகிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
நிலையென நாம் நினைத்திருக்கும் அத்தனையும் ஒரு நாள் கலைவது போல......</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
அடுத்தபடிக்கு தயாராகிறது அந்தக்கூடுகள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<img alt="Image may contain: food" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15178195_10207554610212657_143252608882388902_n.jpg?oh=497b675d955eb814fefc5d125274f6a6&oe=5AA9ABE8" /><img alt="Image may contain: food" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15109631_10207554612652718_8292986369038547045_n.jpg?oh=76df5e532f4d147198a1d7afe7e60c09&oe=5A9614CD" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: plant and outdoor" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15171057_10207554614732770_6876563554873907304_n.jpg?oh=77c54f04bc5c793b6b5c317b377a8236&oe=5A9BAD28" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15135980_10207554616892824_6500764157690390466_n.jpg?oh=0bca4ebae99c15b79e6689f5d85e515b&oe=5AA8A22F" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15171055_10207554618092854_2591689605965481270_n.jpg?oh=40ce081c7fe7240b9bebc19644cedef1&oe=5A9CC073" style="background-color: transparent;" /></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
மேலும் மேலுமென அக்னியின் வெம்மையை சரியாகத் தன்னுள் உள்வாங்குமளவுக்கு அந்தக்கூடுகள் ஒரு புறம் சூட்டில் கனன்று கொண்டிருக்க..</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
மறுபுறம் பித்தளையும<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">், செம்பும், இன்னம் சில உலோகங்களையும் குவை/குகை யெனும் குடுவையில் இட்டு அது கிட்டத்தட்ட நீர்மையின் நிலையை எட்டும் வரை அனல் குழம்பாகக் கொதிக்க கொதிக்க மிகப் பெரும் இடுக்கிகளின் துணைகொண்டு அந்த வெம்மையில் கனிந்திருக்கும் அந்தக்கூடுகளுக்குள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஊற்ற வெம்மையோடு வெம்மை சேற கடவுளர்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தன் உருவங்களுக்குள் ஒருங்கிக்கொள்கிறார்கள்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
நம்முள் தன்னை நிரப்பியிருக்கும் கடவுளர்கள், உருகி ஒழுகி அந்தக் கூடுகளுக்குள் தன்னை நிரப்பிக் கொள்கிறார்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
கூடுகள் பாதுகாப்பானது தான் அருமையானதுதான், நமக்கென அனலும் வெப்பமும் தாங்கி நம்மோடு ஒட்டி உறவாடியவைதான் ஆனாலும் ஒரு நாள் விட்டு, வெட்டி விலகுவதே நியதி லௌகீக வாழ்விற்கு மட்டுமல்ல ஞான வாழ்விற்கும் அதுவே அடிப்படை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
ஏன் இப்போது இந்தக்கூட்டைப் பற்றிய விசாரம்...சொல்கிறேன் அடுத்த பதிவில்</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<img alt="Image may contain: one or more people and people standing" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15107341_10207556097289833_7184468987176838543_n.jpg?oh=e7fd283879e3ff7822a25d2a72ad25ca&oe=5A97029D" /><img alt="Image may contain: outdoor" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15095048_10207556098449862_5181552180849531865_n.jpg?oh=7f83a15ea1c6909597f7ea6c6f04cfd8&oe=5AAAFD37" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: one or more people" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15094855_10207556099209881_8161541316089918873_n.jpg?oh=95e069e7f280b8c18806de02e43f8bbb&oe=5A9129E8" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15055772_10207556100329909_3124866777440638656_n.jpg?oh=67a2d969fa9c4948f95ebbfefbf8682e&oe=5A9603BC" style="background-color: transparent;" /></div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-12498648132350804882017-11-20T07:27:00.000-08:002017-11-20T07:27:26.777-08:00சிற்பக்கூடம் - தன்னை தான் உருவாக்கிக் கொள்வது சிற்பங்கள் மட்டுமல்ல - பகுதி 1 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இது என்ன மெட்டீரியல்?? என்று பரவசமும் ஆர்வமுமாக அந்த காமாட்சி விக்கிரகத்தை நோக்கியபடி கேட்டேன் ஏனெனில் அது மரம் போலுமிருந்தது, உலோகம் போலவும் இர<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ுந்தது. "அது மெழுகு மாடல்ங்க" என்று சொன்ன நேரம் அவர் கையில் ஆஞ்சநேயர் தன்னை அழகுபடுத்திக் கொண்டிருந்தார். என்னால் கண்களை அந்த சிலையை விட்டு நகர்த்தவே முடியவில்லை. மீண்டும் கண் அகட்டாமல் பார்த்தபடி "ஓ இது மோல்டா இதுக்குள்ள தான் உலோகத்தை உருக்கி விடுவீங்களா?? என்ற என் அபத்தமான கேள்வியை கேட்டு பிரபு, அந்த சிற்பக்கூடத்தின் சிற்பி ஒரு நிமிடம் கையில் இருந்த ஆஞ்சநேயரை வைத்து விட்டு ஒரு சிலை எப்படி உருவாகிறது என்று விளக்கமாகச் சொல்லலானார்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
அது ஒரு சிலை உருவாகும் செயல்முறை மட்டுமல்ல என்று தோன்றியது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
It is a process/travel every soul goes thru in their given birth... Let me share the process with you.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
கோவில்களிலோ, பூம்புகார் போன்ற பெரும் வர்த்தக நிலையங்களிலோ பெரிதும் சிறிதுமான உலோகச் சிலைகளைக் காணும் போது நம்முள் எழும் மிகுந்த குளிர்ச்சியான <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">உணர்விற்கு நேர் எதிர்மறையான தட்ப வெப்பத்தில் இருந்தது உலோகங்களில் கடவுளர் மூர்த்தங்களைச் சிலை வடிக்கும் அந்தச் சிற்பக்கூடம்.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
சுமார் ஆயிரம் சதுரடி ஆஸ்பெஸ்டாஸ் கூரையின் கீழ் நடராஜர், பிள்ளையார், பெருமாள், விதம்விதமான அம்மன், வீரசிவாஜி, அப்பர் பெருமான், என அத்தனை பேரும் ஒப்பனைகளேதுமற்று முழுமையாகவோ முழுமைக்கு முந்திய சில படி நிலைகளிலோ அங்காங்கு ஆசுவாசப்பட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள். நம்முள் பலரும் கடந்துக்கொண்டிருக்கும் வாழ்வே என்னுள் ஒப்புமையாகத் தோன்றியது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
தேன்மெழுகும், குங்கிலியமும், ஒரு எண்ணையும் சில விகிதங்களில் ஒன்றாகக் கலந்து சூடு செய்ய ஒரே குழம்பாகி பின் குளிர்ந்து கெட்டியான களிமண் போன்ற பதத்தில் கிடைப்பது தான் அந்த மெழுகு.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
நல்ல கெட்டியான பதத்தில் சிலைகளின் உருவங்களைச் செய்வதற்கும், கொஞ்சம் இளகிய பதத்தில் அந்த உருவங்களின் மேல் இருக்கும் அணிகலன்கள், ஆடை அலங்காரங்கள் செய்வதற்குமாக இரண்டு விதமான தரங்களில் இந்த மெழுகை உற்பத்தி செய்துகொள்ளுகிறார்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
மிகவும் பொதுவான அளவு, மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் சிலைகள் என்றால் அதற்கென சில மோல்டுகள் வைத்துள்ளார்கள் அதில் சூடாக ஊற்றி கட்டி வைத்து பின் பிரிக்க மெழுகு மாதிரிகள் கிடைத்து விடுகிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
ஆனால் நான் கண்டது போல் காமாட்சியோ, அப்பர் பெருமானோ அத்தனை வழமையான தேவை இல்லை என்பதால் அதன் மாதிரி உருவப் படத்தை வைத்துக் கொண்டு கை, கால், முகம், கழுத்து அணிகலன்கள், திருவாச்சி, பீடம் என்று ஒவ்வொன்றாகச் செய்து ஒன்றிணைத்து தெய்வத்தை கண்முன் ஒருக்குகிறார்கள்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இளகவும், உருகவும், கலக்கவும் தயாராய் இருக்கும் மனதுதானே தன் அடுத்த படிகளுக்கு நகர முடிகிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
இன்னும் வரும்.......</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<img alt="Image may contain: 1 person, shoes" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15073382_10207554300524915_4840633659403737445_n.jpg?oh=3736bdf77300267219879fa3077db890&oe=5A8C727B" /><img alt="Image may contain: one or more people" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15134623_10207554301804947_2983364787719162066_n.jpg?oh=12b00d34cc5dcc225450e51cbdff43a0&oe=5A9ECBC1" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: shoes" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15181532_10207554414567766_4705676756319700330_n.jpg?oh=2dff31641020d901c5781b6f54d03bbc&oe=5A892F36" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: one or more people" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15078803_10207554415167781_1774727762929196839_n.jpg?oh=592155e2ce10be477f8ecf8be6b450ad&oe=5AACD8E5" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: one or more people and indoor" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15036661_10207554415767796_2436450675035698222_n.jpg?oh=3715835175e642ee30178f72076ad947&oe=5A9F0640" style="background-color: transparent;" /><img alt="Image may contain: one or more people" src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15095686_10207554416287809_1124551419437044307_n.jpg?oh=6f4e504b44631a4267c2d2b14c785528&oe=5A923935" style="background-color: transparent;" /><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15171298_10207554417487839_6822072210568761310_n.jpg?oh=3797dd9199f800aa6c2fdc83abe9e0b3&oe=5AA04222" style="background-color: transparent;" /></div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-65971979151374837652017-11-11T00:45:00.001-08:002017-11-11T00:45:52.439-08:00பிறந்த இடம் நோக்குதே - வீடு திரும்புதல்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="_3x-2" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210268579540194&set=a.3546527351163.2120017.1511933141&type=3&size=1000%2C1000&source=13&player_origin=story_view" class="_4-eo _2t9n _50z9" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t31.0-8/23334405_10210268579540194_1728355332513979064_o.jpg?oh=738f54d3a598531783a6970358874e05&oe=5A6AC4DC" data-plsi="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/23319513_10210268579540194_1728355332513979064_n.jpg?oh=ed64874db7b8abe68e0e644514f05ddc&oe=5AA92785" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10210268579540194&set=a.3546527351163.2120017.1511933141&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 476px;"></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_z8" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
ஒருவர் பிறந்தவீட்டில் இருந்து வெகு....தொலைவுக்கு சென்று வீடு திரும்பும் ஒரு காட்சியை இங்கு எண்ணிக் கொள்ளலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆஹா.. இந்தியாவின் தலை நகருக்கு வந்தாச்சு<br />ஆ..இந்த ட்ரெயினில்தான் தான் நாம் இன்னமும் இரண்டு நாட்களில் இந்தியாவின் தென்கோடியில் உள்ள என் கிராமத்துக்குச் செல்லப் போகிறேன்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-PcaioOzyMM4/Wga4dxL-bXI/AAAAAAAAFMQ/QW6DOaCN2CUaBcLhR8BtnpupGkLp2EejwCLcBGAs/s1600/color-mika.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-PcaioOzyMM4/Wga4dxL-bXI/AAAAAAAAFMQ/QW6DOaCN2CUaBcLhR8BtnpupGkLp2EejwCLcBGAs/s320/color-mika.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
ஆஹா...மத்தியப்பிரதேசம் தாண்டியாச்சு, தெலுங்கானாவும் போயாச்சு, சென்னையும் தாண்டியாச்சு, திருச்சி போய், தூத்துக்குடி வந்தாச்சு. ஆத்தூர் பஸ்ஸில் ஏறியும் ஆச்சு. பஸ் ஸ்டாண்டில் இறங்கி வீட்டை அடைந்ததும் கிடைக்கும் நிம்மதிக்கும் மகிழ்வுக்கும் அளவுகோல் ஏது. ஆனாலும் இனியும் தொடரும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
நாம் எப்பொழுதும் அமரும் இடத்தில் அமர்ந்த படி அந்திச் சூரியனை ரசித்து அம்மா கையால் சாப்பிட்டு நமது படுக்கையில் கண் மூடி சாயும் நொடியில் அடுத்த வேளை செய்யவேண்டிய வேலை நியாபகம் வரும் பாருங்கள். அதுதான் வீடு திரும்புதலின் புனிதக் கட்டம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
வீடுதிரும்பியோருக்கும் செய்வதற்கு சில உளது. இதுவே வாழ்க்கை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
இதையே மெய்மை தேடலிலும் பொருத்திப் பாருங்கள். வீடு திரும்புதலின் படிகளும், வீடடைந்தபின் செய்வதற்கென உள்ள கர்மாக்களையும் எதிர்கொள்ளும் நிலையிதுவே. என்ன, எப்படி, எவ்வாறு அதுவும் அந்தந்த நொடியில் தோன்றும்.</div>
<div style="display: inline; font-family: inherit; margin: 6px 0px 0px;">
<span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm" style="font-family: inherit;">மையம்</span></span></div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_z8" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit; margin: 6px 0px 0px;">
<span class="_5afx" style="direction: ltr; font-family: inherit; unicode-bidi: isolate;"><span class="_58cm" style="font-family: inherit;"></span></span></div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-20832768437310321442017-11-07T03:47:00.000-08:002017-11-07T03:47:12.388-08:00குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து - குறளின் மாற்று முகம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம் </span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">இணையத்தில் கண்ட உரை. கிட்டத்தட்ட எல்ல உரைகளும் இதையொட்டியே அமைகிறது.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">இல்லாதவர்க்கு வழங்குவதே ஈகைப் பண்பாகும். மற்றவர்களுக்கு வழங்குவது என்பது ஏதோ ஓர் ஆதாயத்தை எதிர்பார்த்து வழங்கப்படுவதாகும்.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"><br />இந்தக் குறளை ஜெமோவின் குறளினிது உரையின் படி பார்க்கவேண்டும் என்று தோன்றியது.<br /><br />அதன் படி நேற்றிலிருந்து இந்த ஒரு குறள் மட்டுமே உள்ளே ஓடிக்கொண்டிருந்தது.<br /><br />இக்குறள் அறத்துப்பாலில், இல்லறவியலில், ஈகை எனும் அதிகாரத்தில் தொகுக்கப் பட்டுள்ளது. ஜெமோவின் ஆய்வின் கருத்துப் படி இந்த தொகுத்தல்கள் பிற்காலத்தில் நிகழ்ந்தவை. எனவே இதை அறத்துப் பாலில் மட்டும் வைத்துப் பார்க்கலாம்.<br /><br />வறியார்க்கொன்றை ஈவதே ஈகை - தேவையான ஒருவர்க்கு கொடுப்பது அறம், இதை தேவையுள்ள இடத்தில் ஆற்றும் செயலாகக் கொண்டால் அதுவும் அறம்.<br /><br />மற்றெல்லாம் குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து -<br /><br />மற்றெல்லாம் - மற்ற எல்லா வினைகளும், அதாவது தேவையற்ற அனைத்து செயல்களும்(கர்மங்களும்) , இங்கே ஈகையை மட்டும் எனக் கொள்ளாதிருத்தல் வேண்டும்<br /><br />குறியெதிர்ப்பை - எனும் சொல்லுக்கு கொடுத்த அளவே மீண்டும் வாங்கும் முறைமை என்ற பொருள் உள்ளது. எனவே நம்முடையை தத்துவப் பார்வையின் படி நாம் செய்யும் எல்லா வினைகளுக்கும் அதே விதமான எதிர்வினை உண்டு. எனவே இதை கர்மாவோடு தொடர்பு படுத்திக் கொள்ளலாம்.<br /><br />நீரது உடைத்து - உன்னுடைய உடமையாகும்.<br /><br />இப்பொழுது மொத்தமாக பொருள் கொண்டால்.<br /><br />தேவை இருக்கும் இடத்தில் மட்டும் செயலாற்றுவதே அறம், மற்றெல்லா கர்மங்களும் எதிர்வினையையே தோற்றுவிக்கும்.<br /><br />இதுக்கு பழந்தமிழ் ஆசான்களெல்லாம் வந்து அடிச்சா தாங்கிக்க வேண்டியதுதான் வேற வழி இல்ல.<br /><br />ஆனால் அந்த உறையின் தாக்கம் மிக அதிகம் அதைப் பற்றி ஒரு தனித்த பதிவே எழுத வேண்டும்.</span></div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-24374212255060488702017-11-07T03:44:00.001-08:002017-11-07T03:44:35.724-08:00குறளின் மாற்று முகம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">கல்யாண வீடுகளில், அல்லது மிகப் பெரும் சமையல் கூடங்களில் இனிப்புக்கு என்று தனித்த மாஸ்டர் உண்டு. பெரும்பாலும் சமையல் செய்பவர்கள் அதைச் செய்வதில்லை. ஸ்வீட் மாஸ்டர், இது போலவே சில தனித்த பதார்த்தங்களுக்கான ஸ்பெஷாலிட்டி கலைஞர்கள் உண்டு. </span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">மேலும் ஒரு இலக்கிய வாதியைக் கொண்டு விளையாட்டையோ சமையலையோ அதன் நுணுக்கங்களை மைய்யப்படுத்தி எழுத வைத்தால் அவரால் முழுமையாக எழுத முடியாது. விளையாட்டு வல்லுனாரால் இலக்க</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">ியமும்.<br />இப்படி வரிசையாக சொல்லிக் கொண்டே போகலாம்.....<br /><br />அதைப் போலத்தான் பழந்தமிழ் சித்தர் பாடல்களையும் அதற்கான பொழிப்புரைகளையும் வாசிக்கும் பொழுது இவைகள் பெரும்பாலும் தமிழுக்கு தமிழ் மொழி பெயர்ப்புக்களாகவே அணுகப் பட்டுள்ளது என்று தோன்றுகிறது. மிக மிக உண்மையான ஆன்மீக தளத்தில் அணுகி பொழிப்புரை செய்திருப்பது ஒரு சிலரே.<br /><br />அதிலும் இணையத்தமிழின் உபயத்தில் பெரும்பாலான பாடல்கள் மிகவும் தவறாகவே பதம் பிரித்து எழுதப் படுகிறது. வாசிப்பதற்கு எளிமையாக இருக்க வேண்டும் என்ற காரணத்தால் பதம் பிரிக்கும் அனைவரும் அந்த பாடல்களின் உள்ளார்ந்த அனுபவம் அதனால் முற்றிலும் சிதைந்து போவதை அறிந்து கொள்வதில்லை.<br /><br />திருக்குறளும் அது போன்றதொரு பெரும் பொக்கிஷம். முழுமையாக அந்த தளத்தில் நின்று பொருள் கண்ட பொழிப்புரையை நான் இன்னமும் காணவில்லை. அது ஒரு சமய நூலல்ல என்று மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்பட்ட காரணத்தினாலேயே ஆன்மீகமாக குறள் அணுகப் படவில்லையோ என்று தோன்றுகிறது. சமணம் பேசும் ஆன்மீகம் மிகவும் ஆழமானது அதை அணுகி அறிவதென்பது பேரின்பம்</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"><br /></span>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"><img alt="No automatic alt text available." src="https://scontent.fmaa3-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/21743062_10209901785570574_7541749548745770969_n.jpg?oh=a98391998a7d5719049371f3f1af8c10&oe=5A6EF87D" /></span></div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-39593709717990781622017-11-07T03:41:00.001-08:002017-11-07T03:41:47.864-08:00இல்வாழ்வான் யார் - குறளின் மறுபக்கம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="uiGrid _51mz _5f0n" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; border: 0px; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; table-layout: fixed; width: 648px;"><tbody>
<tr class="_51mx"><td class="_51m- vTop _5ep7 _51mw" style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit; padding-bottom: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: top; width: 76px;"><div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _6b uiPopover rfloat" id="u_33_5" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle;">
<a aria-expanded="false" aria-haspopup="true" aria-label="Edit" class="_42ft _42fu _4-s1 _2agf _4o_4 _p _42gx" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="right" data-tooltip-content="Allowed on timeline" href="https://www.facebook.com/kiruthika.sridhar.3/allactivity?privacy_source=activity_log&log_filter=cluster_11#" id="u_33_16" rel="toggle" role="button" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 2px; border: 1px solid transparent; box-sizing: content-box; color: #4b4f56; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-weight: bold; justify-content: center; line-height: 22px; max-width: 200px; padding: 0px 6px; text-align: center; text-decoration-line: none; text-shadow: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap; word-wrap: normal;"></a></div>
</div>
</td><td class="_51m- vTop _5ep6" style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit; padding-bottom: 0px; padding-right: 16px; padding-top: 0px; vertical-align: top; width: 300px;"><div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a019ab8bf9816a00322849" style="display: inline; font-family: inherit;">
துறந்தார்க்குத் துவ்வா தவர்க்கு மிறந்தார்க்கு<br />மில்வாழ்வா னென்பான் றுணை.<br /></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
துறந்தார் – </div>
<span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">1. இல் வாழ்க்கையை துறந்தார், பிரம்மசர்யத்தை மேற்கொண்டார், </span><span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">2. சாதிவருண சமய குறிகளை, நெறிகளை துறந்தார்</span></div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">துவ்வா தவர் – அனுபவிக்காதவர், துய்க்காதார் - </span></div>
<span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">1. இல்வாழ்க்கையில் இருந்தாலும் சிற்றின்பமாக அனுபவிக்காது இல்லற தர்மத்தில் வாழ்பவர்கள். </span><span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">2. சாதி சமய நெறிகளை மிக முக்கியமாக கருதாதவர், கடை பிடிக்காதவர்</span></div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">இறந்தார் - </span></div>
<span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">1. இந்த உடலின் இறப்பை எய்தியவர், </span><span style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit;">2. சாதி சமய நெறிகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து இறந்தாரைப் போல் வாழ்பவர்</span></div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">இல்வாழ்வான் என்பான் துணை – இந்த இடத்தில் என்பான் எனும் சொல்லே நமக்கு இக்குறளின் நுணுக்கங்களை ஆராய வழி வகுக்கிறது. இல்வாழ்வான் துணை என்று இருந்திருக்கலாம். அனால் இல்வாழ்வான் என்பான் துணை என்று சொல்வது இல்வாழ்கிறான் என்று சொல்பவனே துணை என்று பொருள் கொள்ள வேண்டும்.<br /></span></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">இல்வாழ்வான் என்று சொல்லப்படுபவன் யார் – உள்ளே வாழ்பவன் எல்லோருள்ளும் வாழ்பவன் யார் அந்தப் பரம்பொருள் அவனே துணை.<br /></span></div>
</div>
<div class="fsm" style="font-family: inherit;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline; font-family: inherit;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">இதை மற்றொரு கோணத்திலும் பொருள் கொள்ளலாம்.<br />ஒருவர் இந்த மூன்று நிலைகளில் எந்த நிலையில் வாழ்ந்தாலும் அவனுள் இருக்கும் பரம்பொருளின் நிலை மாறுவதில்லை எனவே எந்த நிலையிலும் முயன்றால் அவனைச் சென்றடைய தடை இல்லை.</span></div>
</div>
</td><td class="_51m- vTop _5ep7 _51mw" style="font-family: inherit; letter-spacing: inherit; padding-bottom: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: top; width: 76px;"><div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _43_1 _21o_" id="u_33_j" style="display: inline-block; font-family: inherit;">
<div class="_6a uiPopover" id="u_33_15" style="display: inline-block; font-family: inherit;">
<a aria-expanded="false" aria-haspopup="true" aria-label="Shared with Public" class="_42ft _4jy0 _55pi _5vto _55_p _2agf _4o_4 _401v _p _1zg8 _4jy3 _517h _51sy _59pe" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="right" data-tooltip-content="Public" href="https://www.facebook.com/kiruthika.sridhar.3/allactivity?privacy_source=activity_log&log_filter=cluster_11#" id="u_33_h" rel="toggle" role="button" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 2px; border: 1px solid transparent; box-sizing: content-box; color: #4b4f56; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-weight: bold; justify-content: center; line-height: 22px; max-width: 31px; padding: 0px 3px; position: relative; text-align: center; text-decoration-line: none; text-shadow: none; transition: background-color 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1), box-shadow 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1), transform 200ms cubic-bezier(0.08, 0.52, 0.52, 1); vertical-align: middle; white-space: nowrap; word-wrap: normal;"><span class="_-xe _3-8_" style="font-family: inherit; margin-right: 4px;"><i class="_21or img sp_Zy6Tt3u1Xx2 sx_3a1eff" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yI/r/cluZpOwZzVc.png"); background-position: 0px -514px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; bottom: 1px; display: inline-block; height: 16px; position: relative; vertical-align: middle; width: 16px;"></i></span><span class="accessible_elem" style="clip: rect(1px 1px 1px 1px); font-family: inherit; height: 1px; overflow: hidden; position: absolute; width: 1px;"><span class="_55pe" style="display: inline-block; font-family: inherit; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; vertical-align: top;"></span></span><span class="_4o_3" style="font-family: inherit;"><i class="img sp_lbWj69LqQFT sx_461e3d" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/y0/r/y3b5FhBsMoV.png"); background-position: -9px -167px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; bottom: 1px; display: inline-block; height: 8px; position: relative; vertical-align: middle; width: 9px;"></i></span></a></div>
</div>
<div class="_6a _6b uiPopover rfloat" id="u_33_5" style="display: inline-block; float: right; font-family: inherit; vertical-align: middle;">
<a aria-expanded="false" aria-haspopup="true" aria-label="Edit" class="_42ft _42fu _4-s1 _2agf _4o_4 _p _42gx" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="right" data-tooltip-content="Allowed on timeline" href="https://www.facebook.com/kiruthika.sridhar.3/allactivity?privacy_source=activity_log&log_filter=cluster_11#" id="u_33_16" rel="toggle" role="button" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 2px; border: 1px solid transparent; box-sizing: content-box; color: #4b4f56; cursor: pointer; display: inline-flex; font-family: inherit; font-weight: bold; justify-content: center; line-height: 22px; max-width: 200px; padding: 0px 6px; text-align: center; text-decoration-line: none; text-shadow: none; vertical-align: middle; white-space: nowrap; word-wrap: normal;"><span class="_-xe" style="font-family: inherit;"><i class="mrs _2fmu img sp_HZTahAfWWCq sx_a18679" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yR/r/bmM2Z57yUO4.png"); background-position: -17px -84px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; bottom: 1px; display: inline-block; height: 10px; margin-right: 5px; position: relative; vertical-align: middle; width: 10px;"></i></span></a></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-8245604275804063802017-11-06T23:35:00.000-08:002017-11-06T23:35:03.700-08:00பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள - குறளின் மறுபக்கம் <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-jBR7dAfdi7A/WgFhyMYvs6I/AAAAAAAAFLw/HkG6M7eI5TgBApaW28-AOPCXVfS4zHoCQCLcBGAs/s1600/pen3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1591" data-original-width="1600" height="318" src="https://4.bp.blogspot.com/-jBR7dAfdi7A/WgFhyMYvs6I/AAAAAAAAFLw/HkG6M7eI5TgBApaW28-AOPCXVfS4zHoCQCLcBGAs/s320/pen3.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">பெண்ணிற்
பெருந்தக்க யாவுள கற்பென்னும்</span></b><b><span style="background: #FAFEEB; color: #bb0000; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"> </span></b><b><span style="color: #bb0000; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><br />
</span></b><b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">திண்மையுண் டாகப் பெறின். - திருக்குறள் </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; color: #bb0000; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">இவ்வுலகின் அனைத்து
உயிர்களும் இப்பிரபஞ்ச முலத்தின் சிறு துளியே. கடலைச் சென்று சேரவேண்டிய மழைத்துளி
போல், ஆறு குளங்களில் தங்கி கடலோடு சேர்ந்து பின் மீண்டும் மழைத்துளியாகி மண்ணில்
விழ்வதொன்றே செயலென மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் நிகழ்வுக்கும் இப்பிறப்பிற்கும்
மிகப் பெரும் பேதமேதுமில்லை.</span></b><b><span style="background: #FAFEEB; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">அதிலும் இப்பிரபஞ்சம்
பெண்களுக்கென பெரும் கருணையை கையளித்திருக்கிறது உடல், மற்றும் உளக்கூறுகளின் படி
பெண்மையின் இயல்பு ஞானத்தின் படிகளுக்கு மிக எளிதில் சென்று சேர்க்கும் வண்ணமே
அமையப் பெற்றுளது. வாலை அன்னையின் பிடிகளை எளிதில் தளர்த்தி மயக்கங்களின்
பாற்பட்டு மேலெழும்பி பராசக்தியென மூலத்தில் ஒன்றுவதற்கு பெண்மையின் இயல்பான
கருணையும், அன்பும் தாய்மையும் பேருதவி செய்யும். அதன் காரணமாகவே பிற உயிர்கள் ஆண்டாண்டு
காலமாக சாதகம் செய்தும் எட்டியிராத படி நிலைகளை யோகினிகள் மிக எளிய செயல்களின்
மூலம் எட்டியிருக்கிறார்கள். இதுவே “பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள” இதுவே பெண்ணுக்கு
அளிக்கப் பட்டிருக்கும் பெருங்கொடை. ஆனால் அவள் “கற்பென்னும் தின்மையுன்டாகப்
பெறின்” அல்லாது போனால் இந்த கொடைக்கான நோக்கம் சிதைந்து போகிறது.</span></b><b><span style="background: #FAFEEB; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">அது என்ன கற்பு, உடலொழுக்கம்
பேணுதல் என்று மட்டும் கொள்ளத்தகாது. கற்பு என்பதற்கு “அடிப்படை நோக்கத்தை
மீறாதிருத்தல்” என்றும் கொள்ளலாம். அதனாலேயே நட்புக்கும் கற்பு உண்டு என்றும்.
செய் நேர்த்தி விழையும் அனைத்து செயல்களுக்கும் பொருந்தும் ஒரு சொல், ஒரு செயல்
என்றும் கருதப் படுகிறது. அது ஒரு விதத்தில் ஒழுக்க நெறி. எது ஒழுக்கம்? என்று ஆராய்ந்தால் மூலத்தின்
நோக்கம் சிதையாது வாழ்தல் ஒழுக்கம். இங்கு நாம் வந்த நோக்கம் மீண்டும் துளியென மழை
மேகமாய் சென்று சேர்வதே. அதன் ஒழுக்கம் மாறாது நம்மில் இருத்திச் செயல்
படுவோமேன்றால், அதாவது கற்பென்னும் திண்மை உண்டாகப் பெறின் என்றால் ஞானத்தின்
வாயில் அத்தனை உயிர்களுக்கும் எளிதாகக் கடக்கக் கூடிய ஒன்றே.</span></b><b><span style="background: #FAFEEB; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">இந்தக் கற்பென்னும் விழுமியத்தை
கடை பிடிக்க முடியாது ஒரு பெண்ணை கட்டும் மூலக் கயிறுகள் அவளது கொடைகளே. அதாவது
அவளது பெண்மையும், பிறப்பிலிருந்து கொள்ளும் கருணையும், மென்மையும், தாய்மையும் எவ்வாறு ஞானத்தை அடையத் தூண்டுகோலாக, ஊன்றுகோலாக
ஆகிறதோ, அதுவே பின்னர் தடைக் கற்களாகவும்
ஆகிறது. இந்தப் பேருண்மையை புரிந்து கொள்ளும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஞானத்தின் ஊன்று
கோலை இருகப் பற்றியபடி இந்தக் கட்டுக்களை கடந்து, வந்த நோக்கம் நிறைவேறும் திண்மை கொண்டிருந்தால் அவளே
இப் பிரபஞ்சத்தின் பெருந்தெய்வம்.</span></b><b><span style="background: #FAFEEB; font-family: "GIST-TMOTChanakya",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="background: #FAFEEB; font-family: "Latha",sans-serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: GIST-TMOTChanakya; mso-hansi-font-family: GIST-TMOTChanakya;">#குறளின்_மறுபக்கம்</span></b><span lang="TA" style="font-family: "Latha",sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-47907740581630460812017-10-30T02:37:00.000-07:002017-10-30T03:32:39.528-07:00கண்டவர் விண்டிலர், விண்டவர் கண்டிலர் - ஒரு பார்வை <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Latha, sans-serif; font-size: 11pt;">கண்டவர் விண்டிலர், விண்டவர் கண்டிலர்</span><br />
<br />
பல இடங்களில், பலராலும், பல காலங்களாக எடுத்தாளப் படும் ஒரு சொற்றொடர். பெரும்பாலும் ஆன்மிகம் சார்ந்த விவாதங்களில் கடவுளை/உண்மையைக் கண்டவர் சொல்வதில்லை, சொல்பவர் கண்டதில்லை எனும் பொருளில் உபயோகப் படுத்தப் படுவது வழக்கம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
மிக அற்புதமாக திருமூலர் முதல் ரமணர் வரை தனது உணர்தல்களை மக்களுக்காக விட்டுச் சென்ற பின்னும். நாம் எந்தக் காரணத்திற்காக இந்தப் பதத்தை அப்படி ஒரு த்வனியில் பயன் படுத்துகிறோம். என்ற கேள்வி எழுந்தது.</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
இதற்கான வித்தை மூன்று வாரங்களுக்கு முன் என்னுள் விதைத்தவர் பூமா <a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1365187766&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/mala.shivani?fref=mentions" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Poomalai Haldorai</a> அவரது ஒரு வித்யா பூர்வமான கேள்வியே இந்த தேடுதலின் ஆதாரம். அது மேலும் நேற்று அவரது பக்கத்தில் ஒரு சிறிய விவாதத்தின் மூலம் வலுப்பெற்று இதைக் குறித்து அறிந்து கொள்ளும் தீவிரத்தை என்னுள் விதைத்தது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சில வாக்கியங்கள், வார்த்தைகள் இப்படித்தான் என்னை ஆண்டுகொள்ளும் உள்ளுணர்வு சொல்லும் பொருளை தரவுகளோடு கண்டடையும் வரை நான் செலுத்தப் பட்டே வருகிறேன். இப்படித்தான் இந்த தேடலும் துவங்கியது.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
பல விதமான தேடல்களின் மூலமும், முகநூல் நட்புகளின் உதவியாலும் நான் அறிந்து கொண்டது. இந்தப் பதம் இதே சொற்களின் அணிவகுப்பில் எந்த ஒரு சித்தர் பாடலிலும், பழந்தமிழ் செய்யுள் களிலும் கையாளப் படவில்லை என்பதே. பின் எப்படி இணையம் முழுவதும் சித்தர் பாடல்களில் கூறியது போல் என்று மேற்கோள் காட்டப் படுகிறது என்ற கேள்விக்கான பதில் நாம் அறிந்த ஒரு மாஸ் சைக்காலஜி மட்டுமே.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அப்படியானால் இதன் முழுமையான விளக்கம் என்ன? என்ற என் தேடலின் சில அறிதல்க<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ள் இப்படிப் போகிறது.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
"கண்டு " என்பதனை பார்த்து என்ற பொருளில் கொள்ளலாம்.<br />
விண்டு என்பதற்கு அநாதி விளக்கங்கங்கள் குவிந்துள்ளது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
திருமூலர் விண்டலர் என்ற பதத்தை எவ்வாறு உபயோகிக்கிறார் என்று பார்க்கலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"விண்டலர் கூபமும் விஞ்சத் தடவியுங்-<br />
கண்டுணர் வாகக் கருதி யிருப்பர்கள்<br />
செண்டு வௌiயிற் செழுங்கிரி யத்திடை<br />
கொண்டு குதிரை குசைசெறுத் தாரே"</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
விண்டு அலர் கூபமும் விஞ்ச்சத்து அடவியும் – பிளந்து வெளிப்படும் ஒளியாகிய நீர் ஊற்றையும் அதில் சிவமாகிய அறிவுக்காட்டையும் கண்டு உணர்வாக கருதியிருப்பார்கள் – தரிசித்து உணர்வுமயாமே எண்ணியிருப்பவர்கள் யிருப்பவர்கள் ....... என்று குறிப்பிடுகிறார்.<br />
.<br />
இங்கு விண்டலர் என்பதை – விண்டு+அலர் - பிளந்து வெளிப்படும் மலர் என்ற அர்த்தத்தில் வருகிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதைக்கொண்டு விளக்க முற்பட்டால் இந்தப் பதத்தை</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"கண்டவர் விண்டலர், விண்டவர் கண்டிலர் என்று சொல்லலாம்"</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதாவது தன்னுள் பிளந்து மலர்ந்தவர் கண்டவர், அவ்வாறு மலர்ந்தவர் இவ்வுலகையும் தன் ஆத்மனையும் தனியாகக் கண்டவர்கள் அல்லர் என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்தப் பதத்தை பட்டினத்தாரும் உபயோகித்திருக்கிறார். எப்படி பார்க்கலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்த பதத்திற்கு நெருக்கமாக பட்டினத்தார் தனது அருள் புலம்பல் பகுதியில் இவ்வாறு கேட்கிறார்.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"கொண்டவர்கள் கொண்டதெல்லாம் கொள்ளாதார் <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br />கொள்ளுவரோ?<br />விண்டவர்கள் கண்டவரோ? கண்டவர்கள் விண்டவரோ?"</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
இந்த வரிசையில் விண்டவர் என்பதற்கு – பிளந்து என்ற பொருள் கொண்டால், தன்னுள் அகழ்ந்து ஆத்மனை உணர்ந்தவர்கள் இறையை கண்டவரோ, இல்லை புறத்தே காட்சியாக கண்டவர்கள் தன்னுள் அகழ்ந்து ஆத்மனை உணர்ந்தவர்களோ என்று பொருள் கொள்ள வேண்டும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
மொத்தத்தில் அகமும் புறமும் ஒன்றாய் இருக்கும் ஆத்மனை கண்டு தரிசிக்கும் பேறு பெற்றவர்களே தன்னுள் மலர்ந்தவர்களோ என்று கொள்ளலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இல்லை நாங்கள் சொற்கள் மாறுபடுவதற்கு ஒவ்வாதவர்கள் என்று சொல்லி அதே பதத்தில்</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"கண்டவர் விண்டிலர், விண்டவர் கண்டிலர்" – என்று நின்றால் நாம் தாயுமானவர் என்ன சொல்கிறார் என்று பார்ப்பதும் தேவை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
தாயுமானவர் தனது தாயுமானவடிகள் திருப்பாடலில்</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"காலமொரு மூன்றுங் கருத்திலுணர்ந் தாலும்அதை<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br />ஞாலந் தனக்குரையார் நல்லோர் பராபரமே. " -</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
என்று சொல்கிறார். இதன் பொருள், முன்னவனருளால் முக்காலமும் தங்கருத்தில் உணர்ந்த மூதறிஞர், பொதுமக்களிடையே அவ்வுணர்ச்சியின் பயனாக அவர்களுக்கு நேரப்போகும் நன்மை தீமைகளை தாம் அறிந்திருந்தாலும் கூறார். இவ்வுண்மையினையே "கண்டவர் விண்டிலர்; விண்டவர் கண்டிலர்" என உலகோர் கூறுகின்றனர்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதை மேலும் விளங்கிக் கொள்ள சிலப்பதிகாரத்தில் புகார் காண்டத்தில் ஒரு பாடலை பார்க்கலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"வந்த காரணம் வயங்கிய கொள்கைச்<br />
சிந்தை விளக்கிற் றெரிந்தோ னாயினும்<br />
ஆர் வமுஞ் செற்றமு மகல நீக்கிய<br />
வீர னாகலின் விழுமங் கொள்ளான்"</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதாவது பட்டினப் பாக்கத்தை விட்டு வந்த கோவலன் கண்ணகி வழியில்அ ருக நெறி சாரணர் சிலர் தோன்றினர். அவர்களைக் கண்டதும் கோவலன், கண்ணகி, காவுந்தி ஐயை ஆகிய மூவரும் தம் பண்டைய வினைகள் தீரவேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டு சாரணர் அடிகளைத் தொழுதனர்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சாரணர் பொருமகன் அவர்கள் மூவரின் பழ வினையையும் அவ்வினைப் பயனால் மூவரும் வந்திருக்கும் காரணத்தையும் தெளிவாகத் தன் சிந்தை என்னும் விளக்கொளியால் உணர்ந்திருந்தனர் என்றாலும், ஆசையும் சினமும் அறவே நீக்கிய வீரர்ன் ஆதலால், தன் உள்ளத்தில் அவர்கள் பால் இருக்கும் துன்பத்தை வெளிக்காட்டாமல், சொல்லத் தொடங்கினான் “ என்று விறிகிறது காதை.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சரி காவியங்களை விடுவோம் நம் சமகாலத்து ஆன்மீக வழிகாட்டி யாராவது இதைப்னை பற்றி பேசி உள்ளார்களா என்று காணலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இந்தப் பதத்தை ரமண மகரிஷியின் சீடர் முருகனார் தனது குருவாசகக் கோவையிலும் எடுத்தாண்டுள்ளார்.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"கலி வீட்டி ஆண்டான் தன் காதலர் நெஞ்சத்தில்<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br />கொலு வீற்றிருக்கும் குலாச்சீர் - மலை போற்றாம்<br />கண்டவர்கள் விண்டிலை விண்டிலர்கள் கண்டிலர்கள் மண்டும் அடியார் மறை"</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
அதாவது, கலி வீட்டி ஆண்டான் தன் காதலர் நெஞ்சத்தில் கொலு வீற்றிருக்கும் குலாச்சீர் மலைபோல் (குலாச்சீர் – பெருமையான நிலை) தாம் கண்டவர்கள் விண்டிலர், விண்டவர்கள் கண்டிலர்கள் மண்டும் அடியார் மறை (மண்டு – நிறைந்த, மறை – கருத்து)<br />
இங்கும் உணர்ந்தாரே ஆனாலும் வெளியில் சொல்லுவதில்லை என்ற பொருளிலேயே ஆளப் பட்டுள்ளது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதுவன்றி மெய்ப்பொருளைக் கண்டவர் விண்டிலர் விண்டவர்எ காணாதவர்ன என நினைப்பது பொருந்தாது. மேலும் அது "கண்ணால் யானுங்கண்டேன் காண்க" என்று திருவாசகம் திரு அண்டப்பகுதியில்(58) உரைக்கப் பட்டிருக்கும் -செந்தமிழ்த் தனித் தமிழ்த் திருமாமறை முடிவுக்கு முற்றும் முரணாகவும் இது அமையும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இன்னமும் பார்த்தால் பிங்கல நிகண்டு முதல் பல அகராதிகள் "விண்டு" எனும் சொல்லுக்கு திருமால், அறநூல் பதினெட்டனுள் ஒன்று, வானம், மேலுலகம், மேகம், மலை, மூங்கில், காற்று, தாமரை, செடிவகை. என்று மட்டுமே பொருள் சொல்கிறது.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
இதன் படி பார்த்தால் விண்டவர் என்பதற்கு தேவர்கள் என்றும், விண்டிலர் என்பதற்கு காற்று இலாதார் அதாவது தனது வாசியை உச்சியில் செலுத்தியவர் என்றும் பொருள் கொள்ளலாம்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
மீண்டும் திருமந்திரத்தையே நான் துணைக்கழைப்பேன்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
"செண்டு வெளியிற் செழுங்கிரி யத்திடை<br />
கொண்டு குதிரை குசைசெறுத் தாரே"</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
செழுமையான சிரசாகிய மலையில் கொண்டு குதிரை குசை செறுத்தார் – பிராணனாகிய குதிரையை செலுத்தி மனமாகிய கயிற்றை கொண்டு கட்டிவிடுவார்கள். அதாவது, சிரசில் உணர்வினை கருதியிருப்பவர்களுக்குப் பிராணன் (மூச்சு , காற்று) அடங்கி இருக்கும்.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
திருநெல்வேலி பக்கம் விண்டு கொடு என்பதை உடைத்துக் கொடு என்ற பொருளில் பயன் படுத்துவதுண்டு.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
சோ ... மக்களே.. இனிமே யாராவது கடவுளைக் கண்டவர் விண்டிலை என்று ஆரம்பித்தால் கொஞ்சம் யோசித்துப் பார்க்கலாம்.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-30820866355684442542017-10-25T09:04:00.001-07:002017-10-25T09:04:56.934-07:00கிரியா - முக்தியின் படிநிலைகள்<p dir="ltr">சிறிதே முற்றிய தூறல் காரின் முகப்புக் கண்ணாடியில் துளிகளாய் படிகிறது. வண்டியின் வேகத்தில் உருவாகும் எதிர்காற்றில் கண்ணாடியில் தெறிக்கும் நீர்த்துளி கோடாக கீழிறங்காது விந்தனுவைப் போன்ற இயக்கத்தோடு கண்ணாடியில் மேல் நோக்கி நகர்கிறது.</p>
<p dir="ltr">இதை நகரும் கண்ணாடியில் நீர்துளி பட்டால் அது மேலே ஏறும் என்று பொது விதியாக்க முடியாது. ஏனெனில் இங்கு கண்ணாடியின் பரப்பு, காற்றின் வேகம், காரின் வேகம், தூறலின் அளவு இப்படி பல காரணிகள் இந்நிகழ்வுக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது. </p>
<p dir="ltr">அது போலவே நம் கண்ணெதிரில் அல்லது அனுபவத்தில் காணும் அநேக விஷயங்களுக்கு தியரி கற்பிக்க முடியாது. அவற்றின் காரணிகள் பொது விதிக்கு அப்பாற்பட்டது. குறிப்பாக ஆன்மீக அனுபவங்கள். a+b=c என்று கணிக்க இது கணித பார்மூலாக்கள் இல்லை.</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://lh3.googleusercontent.com/-GYv3vFGX7vA/WfC2Jjs_6WI/AAAAAAAAFIs/wIk_sWQOCY4xnMJOxCSFSvPJkgGn7EVoQCHMYCw/s1600/DSC_0003.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://lh3.googleusercontent.com/-GYv3vFGX7vA/WfC2Jjs_6WI/AAAAAAAAFIs/wIk_sWQOCY4xnMJOxCSFSvPJkgGn7EVoQCHMYCw/s640/DSC_0003.JPG"> </a> </div>கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-54344032426101938982017-10-25T08:56:00.001-07:002017-10-25T08:56:57.739-07:00பறவைகள் - இயற்கையின் காரணிகள்<p dir="ltr">பறவைகளை இனம் கண்டு கொள்ளுங்கள், அதன் குரலை, வடிவத்தை, அழகை முழுமையாய் உள் வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். </p>
<p dir="ltr">சாம்பார் கொதித்துக் கொண்டிருக்கலாம், வெண்டக்காய் வதங்கிக் கொண்டிருக்கலாம், கிரைண்டரில் மாவு அரைபட்டுக் கொண்டிருக்கலாம், எங்கிருந்தோ வரும் ஒரு பறவையின் சப்தம் உங்களை ஈர்க்கும் அளவிற்கு ப்றவையை தியானியுங்கள்.</p>
<p dir="ltr">தான் இருக்கும் மரத்தை, கிளை மறைவுகளை, இலை அசைவுகளை உங்களுக்கு உணர்த்தும். அடுத்து எந்த திசையில் பறக்குமென்று உணர்த்தும். நம் விழிப்புணர்வை கூர்மையாக்கும்.</p>
<p dir="ltr">விழிப்புணர்வே தியானம். அதுவே கடவுளின் இருப்பு.</p>
<p dir="ltr">பறவையை தியானியுங்கள். </p>
<p dir="ltr">ஓஷோ சொல்லவில்லை நான் தான் :)</p>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-49690476917054365212017-10-25T08:55:00.001-07:002017-10-25T08:55:19.130-07:00பிரம்மத்தின் படிகள்<p dir="ltr">ஒரு பாதார்த்தத்தை நினைவில் மீட்டெடுக்கும் பொழுது மனம் சுவையில் இருந்து உருவத்துக்கு தாவுகிறதா இல்லை வரிசை மாறுகிறதா???</p>
<p dir="ltr">Ex. அதிரசம் என்று நினைப்பதற்கு அடிப்படை அதன சுவை மனதில் எழுப்பிய வாசனையா இல்லை பெயர், வடிவம், நிறம், தன்மை இவைகளா??? எது முதல் என்பதே கேள்வி??</p>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1258087030863458584.post-41678375627492261592017-10-25T08:53:00.001-07:002017-10-25T08:53:26.519-07:00கணத்தில் நிகழ்தல் - கர்மயோகம்<p dir="ltr">உள்ளே எழும் சொற்களை வாயுமிழ்ந்து விடுவதொன்றே நாம் செய்யக் கூடியது. கட்டிவைக்கவோ, கட்டமைக்கவோ உரிமையற்றவர்கள் நாம். சொல்லெழாதா போது கூர்ந்து நோக்கலாம் மீண்டும் சொற்கள் எழும் தோறும் உமிழ்ந்து செல்லலாம். அதுவும் கர்மயோகமே. அதற்கப்பால் ஏதுமில்லை . </p>
<p dir="ltr">வெண்முரசில் என் வாசிப்பின் திறவுகோல் மேற் கூறிய வரிகள். </p>
<p dir="ltr">"இப்புவி தோன்றிய காலத்திலிருந்தே. இரண்டுக்குள்ளும் அனல் நிறைந்திருக்கிறது. அவற்றை ஒன்றை ஒன்று உரசி அனல் எழுப்பச் செய்தது அனலோனின் விழைவு மட்டுமே. என்னை அவன் இங்கே ஆணையிட்டு நிறுத்தியிருக்கிறான். இந்த ஊன், இதை உண்ணும் நான் அனைத்தும் அவன் திட்டங்களின் படி நிகழ்பவை” என்றான். ஆம், இந்தச் சொற்களும் அவ்வாறு எழுபவையே” என்று சுருதகீர்த்தி சொன்னான். சுதசோமன் உரக்க நகைத்து “ஐயமென்ன? அத்தனை சொற்களும் அனலில் எழும் பொறிகள் மட்டுமே. பிறிதொன்றுமல்ல” என்றான்"</p>
<p dir="ltr">- நூல் பதினைந்து – எழுதழல் – 34 - <u>ஜெயமோகன்</u></p>
கிருத்திகா ஸ்ரீதர் http://www.blogger.com/profile/13712191411995422467noreply@blogger.com0